Sommige mannelijke stereotypen zijn bijzonder corrosief voor mannen en de mensen om hen heen.
Waarom gebruiken sommigen onder mannen in Australië geweld? Waarom drinken andere mannen teveel en voelen ze zich hopeloos of suïcidaal, terwijl veel mannen dat niet doen?
A nationale enquête van de Australische mannen van 18 tot 30 jaar, voltooid door The Men's Project bij Jesuit Social Services met financiering van VicHealth, vindt steun van mannen voor stereotiepe ideeën over wat het betekent om een man te zijn, is een belangrijke invloed. In feite heeft het een grotere invloed op negatief gedrag dan andere factoren, waaronder opleiding, beroep, etniciteit of waar ze wonen.
Geloof in stereotiepe mannelijke normen bij mannen is ongeveer 20 keer belangrijker dan demografische variabelen bij het voorspellen van het gebruik van fysiek geweld, seksuele intimidatie en online pesten. Het onderschrijven van deze mannelijke normen heeft ook 11 keer meer invloed dan andere factoren bij het voorspellen van drankmisbruik en tien keer meer invloed heeft bij het voorspellen van een negatieve stemming.
De enquête vroeg mannen in Australië naar hun goedkeuring van een reeks uitspraken die verband houden met zeven stereotiepe mannelijke kwaliteiten: zelfvoorziening, taaiheid, fysieke aantrekkelijkheid, rigide genderrollen, heteroseksualiteit en homofobie, hyperseksualiteit en agressie en controle. De enquête verzamelde ook gegevens over verschillende aspecten van het gedrag en welzijn van mannen.
An eerder rapport door The Men's Project op dezelfde gegevens gedocumenteerd de invloed van de algehele overeenstemming met mannelijkheid. Maar dit rapport onderzoekt hoe invloedrijk het is zich te conformeren aan mannelijke idealen in het gedrag van mannen - en het antwoord is diepgaand.
De eerste bevinding van dit nieuwe rapport is dat de goedkeuring door mannen van stereotiepe mannelijke normen een krachtige invloed heeft op een groot aantal schadelijke attitudes en gedragingen. In feite zijn andere mogelijke invloeden zoals opleiding, beroep en etniciteit in de schaduw gesteld.
Deze eerste bevinding is opvallend. Het zou een wake-up call moeten zijn voor beleidsmakers en voorstanders van het aanpakken van sociale problemen, zoals geweld, zelfmoord, riskant drinken en arm geestelijke gezondheid, om aandacht te besteden aan mannelijkheid.
Het rapport bevatte nog twee andere bevindingen, die simplistische beweringen over de impact van traditionele mannelijke normen compliceerden.
De tweede bevinding is dat sommige elementen van traditionele mannelijkheid schadelijker zijn dan andere, en andere elementen van mannelijkheid kunnen een beschermende rol spelen.
Sommige elementen van traditionele mannelijkheid hebben veel sterkere relaties dan andere met negatieve gevolgen zoals gewelddadig gedrag, zelfmoordgedachten en geen hulp zoeken. We ontdekten dat 'starre genderrollen' en 'agressie en controle' de sterkste voorspellers waren van negatieve uitkomsten, met name van geweld tegen vrouwen en andere mannen.
Sommige elementen van traditionele mannelijkheid kunnen echter associaties hebben met positieve resultaten - ze beschermen de gezondheid van mannen. Hoewel er bijvoorbeeld nader onderzoek nodig is, hadden de mannen die het erover eens waren dat mannen "stoer moesten doen" minder vaak melding gemaakt van zelfmoordgedachten. Dit komt overeen met drie recent examens van de gezondheid van mannen die bepaalde mannelijke normen hebben gevonden, kan positieve of negatieve associaties hebben met de gezondheid van mannen.
Het maakt dus uit welke normen mannen onderschrijven. Maar het maakt ook uit welke uitkomst ons zorgen baart.
De derde bevinding in het rapport is dat bepaalde ongezonde resultaten en gedragingen meer worden bepaald door sommige mannelijke normen dan door andere.
Het plegen van geweld tegen vrouwen of andere mannen werd bijvoorbeeld het sterkst geassocieerd met de conformiteit van mannen met "rigide genderrollen" en "agressie en controle". Dat wil zeggen dat mannen vaker dan andere mannen geweld gebruikten wanneer ze het meer eens waren met uitspraken als:
Als een man een vriendin of vrouw heeft, verdient hij het om altijd te weten waar ze is.
Mannen moeten zo nodig geweld gebruiken om respect te krijgen.
Het is niet goed voor een jongen om te leren koken, naaien, het huis schoonmaken of voor jongere kinderen zorgen.
Zelfmoordgedachten werden het sterkst geassocieerd met de overeenstemming van mannen met 'hyperseksualiteit' en 'zelfvoorziening', evenals met andere elementen van traditionele mannelijkheid.
Dat wil zeggen, mannen hadden meer kans op zelfmoordgedachten in de afgelopen twee weken als ze verklaringen onderschreven zoals:
Een echte man zou zoveel mogelijk seksuele partners moeten hebben.
Mannen moeten zelf hun persoonlijke problemen oplossen zonder anderen om hulp te vragen.
Deze onderzoeksresultaten hebben belangrijke implicaties voor ons begrip van mannen en ideeën over mannelijkheid.
We moeten gemeenschapsgesprekken over gezonde en ongezonde modellen van mannelijkheid aanmoedigen. De belangrijkste taken hier zijn bedoeld om de nadelen van elementen van traditionele mannelijkheid te benadrukken, de culturele greep te verzwakken en gezonde en ethische alternatieven te bevorderen.
Er is een grote diversiteit in de feitelijke overeenstemming van mannen met traditionele mannelijke normen. Sommige mannen en jongens actief weerstand deze normen en hun collega's ' routinematig toezicht van hen.
Beleidsmakers, opvoeders en anderen die iets willen doen geweld, geestelijke gezondheid, zelfmoord, alcohol misbruik en andere kwesties zullen aandacht moeten besteden aan de rol van mannelijke normen.
We moeten het werk van de verbetering van de genderrelaties in Australië opvoeren: adoptie van “geslacht transformatieve”Nadert en opschaalt effectieve initiatieven om mannen en jongens te betrekken en aandacht voor mannelijkheid op te nemen in bestaande inspanningen ter bevordering van de gezondheid.
Om vooruitgang te boeken, moeten we ook onderzoeken hoe we ongezonde mannelijke normen het beste kunnen verschuiven en positieve alternatieven kunnen stimuleren. Attitudes en normen zijn niet het enige doelwit van verandering, omdat ze verbonden zijn met bredere instellingen en sociale omstandigheden. Laten we de huidige en toekomstige generaties mannen, naast vrouwen, steunen om een gezond, rechtvaardig en positief leven te leiden.
Over de auteur
Michael Flood, Collega Professor, Queensland University of Technology
Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.
Related Books:
Atoomgewoonten: een gemakkelijke en bewezen manier om goede gewoonten op te bouwen en slechte mensen te breken
door James Clear
Atomic Habits geeft praktisch advies voor het ontwikkelen van goede gewoonten en het doorbreken van slechte, gebaseerd op wetenschappelijk onderzoek naar gedragsverandering.
Klik voor meer info of om te bestellen
De vier tendensen: de onmisbare persoonlijkheidsprofielen die onthullen hoe u uw leven kunt verbeteren (en ook het leven van andere mensen)
door Gretchen Rubin
The Four Tendencies identificeert vier persoonlijkheidstypes en legt uit hoe het begrijpen van je eigen neigingen je kan helpen je relaties, werkgewoonten en algeheel geluk te verbeteren.
Klik voor meer info of om te bestellen
Denk nog eens na: de kracht van weten wat je niet weet
door Adam Grant
Think Again onderzoekt hoe mensen hun gedachten en houding kunnen veranderen, en biedt strategieën om kritisch denken en besluitvorming te verbeteren.
Klik voor meer info of om te bestellen
Het lichaam houdt de score bij: hersenen, geest en lichaam bij de genezing van trauma
door Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score bespreekt het verband tussen trauma en fysieke gezondheid en biedt inzicht in hoe trauma kan worden behandeld en genezen.
Klik voor meer info of om te bestellen
De psychologie van geld: tijdloze lessen over rijkdom, hebzucht en geluk
door Morgan Housel
The Psychology of Money onderzoekt de manieren waarop onze houding en ons gedrag rond geld ons financiële succes en algeheel welzijn kunnen vormen.
