Afbeelding door Gerhard Gellinger
Waarom zou je de wereld helen als - zoals Gesprekken met God beweren - alles perfect is zoals het is?
Nou, weet je, er is echt maar één reden om iets te doen - draag de kleren die we dragen, bestuur de auto die we rijden, word lid van de groep waar we lid van worden, eet het voedsel dat we eten of vertel het verhaal dat we vertellen - en dat is om te beslissen wie je bent.
Alles wat we denken, zeggen en doen is daar een uitdrukking van. Alles wat we selecteren, kiezen en in actie zetten is de manifestatie ervan. We zijn in het constante proces om onszelf opnieuw te creëren in de volgende versie van onszelf.
We doen dit individueel en collectief elke minuut van elke dag. Sommigen van ons doen het bewust, en sommigen van ons doen het onbewust.
Bewustzijn is de sleutel. Bewustzijn verandert alles
Als je weet wat je doet en waarom je het doet, kun je jezelf veranderen en de wereld veranderen. Als u niet op de hoogte bent, kunt u niets veranderen. Oh, dingen zullen veranderen in je leven en in je wereld, maar je zult niet de ervaring hebben dat je daar iets mee te maken hebt gehad. Je zult jezelf zien als een waarnemer. Als een passieve getuige. Misschien zelfs als slachtoffer. Dat is niet wat je bent, maar dat is wat je denkt dat je bent.
Dit is hoe het is wanneer je jezelf en je wereld onbewust creëert. Je doet dingen, je brengt energie de wereld in, maar je hebt geen idee wat je doet.
Aan de andere kant, als je bewust bent, als je weet en begrijpt dat elke gedachte, elk woord en elke daad creatief sap in de machines van het universum plaatst, zul je je leven op een totaal andere manier ervaren. Je zult jezelf als George Bailey zien in de film It's a Wonderful Life, eindelijk begrijpend dat er een ongelooflijke impact aan het einde van de lijn kan zijn van je keuzes en acties op het moment. U zult afstand hebben genomen van het tapijt om de schoonheid van het ontwerp te zien, en u zult zich scherp bewust zijn van de verwevenheid die nodig was om het te produceren.
Is de wereld zoals jij het wilt?
Als de wereld op dit moment is zoals jij het wilt, als het een weerspiegeling is van jouw hoogste gedachte over jezelf en over mensen als soort, dan is er helemaal geen enkele reden om iets te "genezen".
Als je daarentegen niet tevreden bent met de manier waarop de dingen zijn, als je veranderingen ziet die je zou willen zien in onze collectieve ervaring, dan heb je misschien een reden om je verhaal te vertellen. Want als, inderdaad, de wereld zoals jij die ziet geen accurate weerspiegeling is van je hoogste gedachten voor ons allemaal, dan is de jouwe, net als de mijne, de gelegenheid om naar voren te komen, om je waarheid te vertellen, om je verhaal te delen, en om ons allemaal op te tillen in ons bewustzijn.
We hebben nu een kans om naar het volgende niveau te gaan. Of we kunnen op deze planeet blijven werken als een primitieve cultuur, waarbij we ons voorstellen gescheiden te zijn van God en van elkaar te scheiden.
De verschuiving maken: bewust onze eigen evolutie creëren
De adembenemende futurist en visionair, Barbara Marx Hubbard, in haar boek Conscious Evolution, en in haar latere titel, Emergence, besprak de uitdagingen die voor ons liggen. Barbara zei dat de leden van onze soort voor het eerst in de menselijke geschiedenis niet alleen hun eigen evolutie observeren, maar deze bewust creëren. We zien niet alleen onszelf "worden", we kiezen wat we willen worden.
Natuurlijk hebben we dat altijd gedaan. We wisten het gewoon niet. We waren ons niet bewust van de rol die we speelden in de evolutie van onze eigen soort. Diep verstrikt in de Illusie van Onwetendheid, dachten we dat we gewoon 'toekeken hoe het gebeurde'. Nu zien velen van ons dat we het laten gebeuren.
We doen dit door te verhuizen van de plaats die "effect" wordt genoemd naar de plaats die "oorzaak" wordt genoemd in het oorzaak en gevolg paradigma. Maar als meer van het menselijk ras deze verschuiving niet maakt, zouden we gemakkelijk de weg kunnen gaan van andere eens-grote beschavingen die dachten dat ze zweefden op de rand van grootheid.
Ze hadden geweldige wonderen en buitengewone instrumenten ontwikkeld om hun werelden te manipuleren, maar hun technologieën snelden hun spirituele inzichten voorbij, waardoor ze geen moreel kompas, zonder een hoger begrip, zonder enig besef van wat ze aan het doen waren, van waar waren ze gingen en waarom. Ze gingen daarom de weg van zelfvernietiging.
Major Crossroad for Humanity: Earthly Society At the Edge
Nu, nogmaals, is onze aardse samenleving tot dezelfde afgrond gekomen. We staan aan de vooravond. We zijn aan de rand. Velen van ons, individueel, kunnen het voelen. We worden er allemaal collectief door geraakt.
We zijn op een groot kruispunt gekomen. We kunnen veilig niet verder gaan met ons beperkte begrip. We kunnen het ene of het andere pad nemen, maar als we niet weten waarom we het nemen, gokken we met de toekomst van onze soort.
We moeten nu met grotere vragen worstelen, nu grotere antwoorden omarmen, nu grotere gedachten overwegen, nu grotere mogelijkheden voorstellen, nu grotere visies hebben.
Onze technologieën hebben ons naar de klif van ons begrip gebracht. Gaan we vallen, kelderend naar onze collectieve dood? Of zullen we van de klif springen en vliegen?
We kunnen levensvormen en mensen klonen. We hebben het menselijk genoom gedecodeerd. We kunnen genetische manipulatie doen, dieren kruisen, het leven zelf ontrafelen en weer in elkaar zetten. Op mei 4, 2001, werd de eerste genetische modificatie van menselijke baby's gemeld.
Waar gaat dit allemaal naartoe?
Waar leidt dit ons allemaal naar? Luister naar Francis S. Collins, directeur van het National Human Genome Research Institute, zoals geciteerd door schrijver Michael Kimmelman in februari 16, 2001, New York Times:
"Het zou me niet verbazen als over dertig jaar sommige mensen beginnen te argumenteren, zoals Stephen Hawking al is, dat we de leiding zouden moeten nemen over onze eigen evolutie en niet tevreden zouden moeten zijn met onze huidige biologische status en zouden moeten als een soorten proberen onszelf te verbeteren. "
En ik zeg je dat er een tijd zal komen dat mensen een leven leiden zoals wij dat nu doen - openstaan voor wat Shakespeare 'de slingers en pijlen van schandalig fortuin' noemde, onderworpen aan de grillen van de natuur en de toevallige samenvloeiing van biologische gebeurtenissen - zal niet alleen als primitief worden gezien, maar als ondenkbaar.
Uit gesprekken met God blijkt dat menselijke wezens in feite zijn ontworpen om voor altijd te leven. Of tenminste, zolang ze maar kiezen. Met uitzondering van ongevallen, is de dood niet iets dat iedereen zou moeten nemen als ze niet willen gaan - veel minder verrassend.
Een enorm percentage van onze menselijke ziekten, onze biologische ongemakken, onze systemische tegenslagen, zijn zelfs vandaag de dag te voorkomen of te genezen. Geef ons nog drie decennia en ze kunnen heel goed te vermijden zijn.
Dan wat?
Dan zullen we, opnieuw en met een volledig open geest, de grotere vragen van het leven die we nu alleen met aarzeling en verlegenheid benaderen, moeten aanpakken, noch willen lasteren noch beledigen. Ik geloof dat onze antwoorden op die vragen zullen bepalen hoe we onze nieuwe technologieën en vaardigheden zullen gebruiken - en of we wonderen of debacles produceren.
Toch moeten we eerst bereid zijn om zelfs de vragen onder ogen te zien, en ze niet te vermijden - of, erger nog, stel je in onze overmoed voor dat we ze al hebben geconfronteerd en nu alle antwoorden hebben.
Hebben we?
Hebben we al de antwoorden? Kijk hoe de wereld werkt. Beslis dan.
Ik denk van niet. Ik denk dat we nog wat zaken moeten onderzoeken. Hier zijn enkele van de vragen die ik denk te moeten blijven doen:
Wie en wat is God?
Wat is onze ware relatie met het goddelijke?
Wat is onze ware relatie tot elkaar?
Wat is het doel van het leven?
Hoe heet dit leven, en hoe passen we het op een manier die logisch is voor onze ziel?
Bestaat er zoiets als de ziel?
Wat heeft dit allemaal voor zin?
Waar we wat meer van nodig hebben op deze planeet is wat Sir John Templeton Humility Theology noemt. Dat is een theologie die toegeeft dat het niet alle antwoorden heeft.
Hebben we echt alle antwoorden?
Hebben we echt alle antwoorden over God? Weten we echt wie God is en wat God wil, en hoe God het wil? En zijn we echt zeker genoeg over dit alles om mensen te doden die het niet met ons eens zijn? (En dan te zeggen dat God hen tot eeuwige verdoemenis heeft veroordeeld?) Is het mogelijk, gewoon mogelijk, dat er iets is dat we hier niet van weten, waarvan het weten alles zou kunnen veranderen?
Natuurlijk is het. En meer en meer mensen die naar voren komen en praten over hun eigen "gesprekken met God" en hun eigen interacties met het Goddelijke is wat ons allemaal zal doen zien dat.
Dus, mijn vrienden, het is tijd om uit de kast te komen. Het is tijd om onze handen op te steken, onze verhalen te vertellen, onze waarheid te schreeuwen, onze diepste ervaringen te onthullen en die ervaringen wenkbrauwen te laten opwerpen. Omdat opgetrokken wenkbrauwen vragen oproepen. Vragen over hoe het allemaal is, moeten worden gesteld als de mensheid wil ervaren wat Barbara Marx Hubbard 'opkomst' noemt.
Maak je klaar, ga aan de slag, spring!
Laat me je vertellen over een interessante theorie die onlangs door de buitengewone auteur-filosoof Jean Houston in haar boek is geplaatst, Jump Time. Ik denk dat het hier relevant is.
Het is het idee van mevrouw Houston dat het menselijk ras niet langzaam evolueert over een periode van vele jaren, maar veel langer stil blijft staan en dan, in de relatieve knipper van een kosmisch oog, abrupt naar voren schiet en gigantische evolutionair neemt stappen vrijwel 's nachts. Dan keert het leven voor nog eens honderd, duizend of miljoen jaar terug, totdat de rustige opbouw van energieën opnieuw - zoals een slapende vulkaan die uitbarst - Jump Time produceert.
Het is de verdere theorie van mevrouw Houston dat we nu in Jump Time zijn. Evolutie, stelt ze, staat op het punt nog een van zijn kwantumsprongen te maken.
Ik ga akkoord. Ik zie hetzelfde. Echt, ik denk dat ik het heb gevoeld. Ik heb het voelen aankomen. Veel mensen hebben. Barbara Marx Hubbard heeft. Marianne Williamson heeft. Deepak Chopra heeft. Heel veel mensen hebben. Misschien heb je dat.
Onze ervaringen, verhalen en heilige waarheden delen
Nu, om mensen te helpen ook deze sprong te maken, en er niet door te worden achtergelaten, is dit wat ik denk dat we moeten doen. We moeten onze verhalen delen over de heilige dingen die we weten, die we hebben geleerd in de meest heilige momenten van het leven. Want het is in deze heilige momenten, deze Moments of Grace, dat heilige waarheden voor de hele cultuur echt worden gemaakt. En het is in het leven van zijn meest heilige waarheden dat een cultuur vordert naarmate het universum zich ontwikkelt, en in het falen om die waarheden na te leven, vervalt een cultuur.
Maar laten we hier duidelijk zijn. Ik heb het niet over iemand dwingen iets te geloven. Ik heb het niet over bekeren of bekeren of zelfs overtuigen. Ik heb het over het eenvoudigweg delen van onze ervaring, in plaats van het te verbergen. Omdat we niet willen verlopen, maar vooruit willen gaan.
Verhalen vertellen over het nieuwe kampvuur, het internet
Laten we terugkeren naar onze nachten rond het kampvuur, toen we de verhalen van ons hart vertelden. Dat is wat ik ons uitnodig om te doen. Laten we de marshmallows en de grahamcrackers uitbreken en onze verhalen delen, zelfs als ze een beetje raar klinken. Misschien vooral als ze een beetje raar klinken. Is dat niet waar het bij het kampvuur zitten is?
Ons kampvuur vandaag is internet. Het is de vlam die hoog de lucht in schiet, met onze scherpe delen, als zwevende sintels, op de wind gedragen naar alle andere plaatsen.
Het internet, ja, en nog steeds, goede boeken. Goede boeken, zoals goede nachten rond het kampvuur, worden altijd onthouden.
En dan is er gewoon goed, ouderwets, persoonlijk delen - die het gevoel van het kampvuur kan brengen naar waar het zich voordoet, en heeft dus de grootste impact van allemaal.
Onze persoonlijke waarheden en vragen delen
Laten we elkaar vertellen wat zo voor ons is, wat er met ons aan de hand is, wat waar is over wat we in ons leven hebben gezien en ervaren. Laten we elkaar onze diepste waarheid over God vertellen, over onszelf, over spiritualiteit, over liefde, en over alle hogere roepingen van het leven, de roepingen die de ziel beroeren, en ons bewijs van haar bestaan geven.
Ik denk niet dat we bijna genoeg met elkaar over deze dingen praten. We kijken tv en lezen de aandelenkoersen en vragen: "Wat vinden ze van Dodgers?" We werken onze broodjes tien, twaalf en veertien uur per dag en kruipen uitgeput in bed en proberen de vlam te vinden voor een echt gesprek en een diep betekenisvolle en intieme interactie met de persoon aan de andere kant van de matras als we nauwelijks voldoende vuur in de buik hebben om goedenacht te zeggen.
Het is te lang geleden dat veel mensen ergens een echte discussie over hebben gehad. Ik heb het over wat Jean Houston Deep Dialogue noemt. Ik heb het hier over blootstelling. Ik heb het over naaktheid. Geen ego-gedreven geklets, maar ervaringen delen, waarheid blootleggen, geheim onthullen, geest openen, hartverruimende uitwisselingen van zielsenergie.
De Uitnodiging
Laten we opnieuw beginnen met relateren. Laten we onze vele, vele Momenten van Genade beginnen op te merken en ze zo te noemen, zodat we het leven niet missen terwijl we leven.
Dit is wat ik de uitnodiging noem.
Het komt van de Kosmos, niet van mij.
Het is het leven dat het leven uitnodigt om het leven meer over het leven te vertellen.
Als we de uitnodiging accepteren, kan dit betekenen dat we het tij moeten keren. Het kan betekenen dat het een beetje raar klinkt, of een beetje gek wordt genoemd. Het kan zelfs betekenen dat we onszelf openstellen voor spot. Dat zijn de kosten.
Dat is de prijs.
Dat is het tarief voor Coming Home.
Overgenomen met toestemming van de uitgever, Hampton Roads.
© 2001. http://www.hrpub.com.
Artikel Bron
Moments Of Grace: When God Touch Us Our Lives Onverwacht
door Neale Donald Walsch.
Info / Bestel dit boek (hardcover) op Amazon.
Nieuwe 2011-editie van het boek (nieuwe titel)
Wanneer God instapt, gebeuren er wonderen
door Neale Donald Walsch.
Klik hier voor meer informatie en / of om deze nieuwe versie op Amazon te bestellen. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.
Over de auteur
Neale Donald Walsch is de auteur van Conversations with God, Books 1, 2en 3, Gesprek met God voor tieners, Vriendschap met God en Communie met God, die allemaal de bestsellers van New York Times zijn geweest. De boeken zijn in meer dan twee dozijn talen vertaald en zijn in de miljoenen exemplaren verkocht. Hij heeft tien andere boeken over verwante onderwerpen geschreven. Neale presenteert lezingen en organiseert spirituele retraites over de hele wereld om de boodschappen in zijn boeken te ondersteunen en verspreiden.
