Het bedrijfszelf en de 'ik'- versus' zij'-mentaliteit verliezen

Ik geef mezelf dit jaar een verjaardagscadeau. Na 25 jarenlang met een groot bedrijf te hebben gewerkt, heb ik besloten om te vertrekken. Waarom? Ik ontdekte dat leven in de 'zakelijke' wereld heeft geleefd in een cultuur die niet veel weg heeft van een slagveld.

In de bedrijfswereld was ik geprogrammeerd om te geloven dat we allemaal soldaten in het veld waren, dat we in oorlog waren. Onze vijanden waren onze concurrenten, wiens voornaamste bedoeling was om jou te vernietigen. Het 'gezelschap' levend houden, werd gezien als een strijd waarvoor we militaire strategen moesten worden.

We gingen uit van een wereldbeeld
dat is een "ik" versus "zij" gezichtspunt.

Het probleem is dat wanneer we ons leven organiseren rond militaire metaforen en woorden als: oorlog, strijd, tactiek, strijd, competitie, winnen, vijanden, doel, macht, commando, controle, wilskracht, enz., We in een paranoïde kunnen vallen uitzicht van de wereld.

Wonen voor het kantoor en voor de winst

Wanneer mensen leven binnen de context waarin hun belangrijkste functie is om strijd te voeren - economisch of letterlijk - wordt het onderscheid vervaagd en ze worden gevormd door de logica van de krijgerpsyche. De belangrijkste doelstelling in het bedrijfsleven is winst te maken; in het geval van mijn bedrijf, voornamelijk voor haar aandeelhouders.

Er is niets mis met de wens om winstgevend te zijn. Echter, in de wens om winst te creëren of te verhogen op het zakelijke slagveld en voor elke extra dollar die werd opgedaan, was een incrementeel stukje "ons" verloren gegaan. In de tunnelvisie die werd gebruikt om meer geld te verdienen voor het bedrijf, begonnen we onszelf als menselijke wezens te identificeren voor het succes of falen van de "zakelijke" samenleving. We begonnen onszelf te nauw aan te sluiten bij een creatie wiens doelen en doelen in de zin van ons leven op zijn best illusoir waren. We begonnen aan corporaties het type loyaliteit te verlenen dat voorheen voorbehouden was aan God en familie.


innerlijk abonneren grafisch


De zelfevaluatie van het bedrijf van zichzelf als een "service" -organisatie, of van een groot "gelukkig gezin" zijn, of toegewijd zijn aan de "hoogste" waarden in de samenleving, moet niet meer blind worden geaccepteerd dan de propaganda van welk land dan ook, stam of politieke partij. Het collectieve aandrijfmechanisme was om te winnen ... en "elke prijs te winnen". In de wereld van winnen was er maar één drijvende kracht ... winst! Elke activiteit was daartoe gevormd. Onder de voorgevel van verlicht personeelsbeleid en beleefdheid kun je de ijzeren vuist van competitie en oorlogsvoering vinden.

Voor degenen onder ons die al lange tijd in deze omgeving hebben gewoond, was er het toenemende probleem van stress en burn-out. Wat we dachten dat in wezen een psychologisch probleem was, is echt een filosofisch probleem. Om "de kost te verdienen" zodat we kunnen overleven, gaven we het idee op van een betekenisgevoel dat alleen wordt verkregen door iets "te creëren" dat van blijvende waarde is - een kind, een uitvinding om te helpen de lucht, een boerderij of een boek. Wanneer de vereisten van ons werk niet overeenkomen met ons creatieve potentieel, branden we niet uit - we "roesten".

Je zelf verliezen, je passie, je mededogen

Vanity & Prosperity door James DillehayDoor zich te overgeven aan het blinde doel om steeds hogere winsten te maken voor onze aandeelhouders, begonnen we als soldaten op het slagveld twee dingen te verliezen - onze passie en mededogen. We gingen uit van een kijk op de wereld die een 'ik'- versus' zij'-standpunt inneemt. We konden het bedrijf niet verlaten toen we het kantoor verlieten. In plaats daarvan namen we het mee naar huis en naar onze gezinnen. We hebben leden van het gezin gezien in termen van hun sterke en zwakke punten, in termen van onze perceptie of ze zullen kunnen overleven op de slagvelden die we hebben gecreëerd. Wat eens "onvoorwaardelijke" liefde was toen onze huwelijken begonnen en onze carrières begonnen ... werd geconditioneerd op het vermogen om te concurreren en te overleven.

Als je dit betwijfelt, ga je gewoon de straat op naar kleine voetbal-, voetbal- of voetbalspellen waar ouders aanwezig zijn. Bekijk de interactie van deze volwassenen met hun kinderen; en vooral hun reactie op de fouten die hun kinderen kunnen maken. Of hoe zit het met de manier waarop we reageren op het falen van een klas op school door ons kind. Handelen we vanuit medeleven of ongeloof of ontkenning?

Wat er op het slagveld van het bedrijf gebeurt, werd rechtstreeks overgebracht naar het gezichtspunt van ons eigen gezin. Winnen is de naam van het spel. En als ze niet winnen, als ze de cijfers niet halen, als ze ons idee van "succes" niet waarmaken ... onthouden we hetzelfde van hen dat ons onthouden wordt in de bedrijfsstructuur - liefde en mededogen.

Hetzelfde gebeurt met ons huwelijk. Wat begon als een liefde die zo vol van 'passie' was, werd een huwelijk dat gebaseerd was op het succes van de partner van beide partners. Als de vrouwelijke echtgenote ervaart dat haar echtgenoot een "mislukking" of een "verliezer" was, voelt de man een gevoel van waardeloosheid en emasculatie. Hij verliest niet alleen zijn mannelijkheid, maar hij verliest zijn liefde en zijn passie.

De inzet van zijn "niet winnen" in het hoofdkantoor is erg hoog in huis. Als de mannelijke echtgenoot merkt dat zijn vrouw zich niet aanpaste aan de manier waarop een soldaat moest worden behandeld toen hij thuiskwam van de strijd, hoorde hij dat haar straf niet-communicatie, een affaire, drinken of fysiek misbruik van haar moest zijn. Waar eens liefde en mededogen plaatsvonden, is er nu een uitbreiding van de bedrijfscultuur - oordeel en straf gebaseerd op succes of mislukking.

Leven onthecht van onze aangeboren mensheid

Waar komen deze ideeën vandaan? Hoe komt het dat we een beeld van onze wereld hebben geschapen dat zo verstoken is van onze aangeboren mensheid? Ik geloof dat het antwoord eenvoudig is. In onze wens om meer welvaart te creëren voor het bedrijf, wilden we natuurlijk meer welvaart creëren voor onszelf. Bij het creëren van meer welvaart creëren we voor onszelf en aandeelhouders steeds hogere verwachtingen van meer hebben en willen. Deze steeds toenemende spiraal van hogere verwachtingen is het opiaat dat onze gevoeligheid en onze relaties met elkaar afstompt. De sinistere kant van altijd meer willen, wordt een zichzelf voedende verslaving die nooit stopt voordat we eindelijk beseffen dat het geen geluk in ons leven creëert.

Verdwalen in de wereld van verlangen is gemakkelijk geweest, want dat is wat onze bedrijfscultuur heeft gecreëerd. Hun 'raison d'être' (reden om te zijn) is om ons te vertellen en ons te verkopen wat we nodig hebben om te 'overleven' in deze maatschappij. Onze reclame en media zijn uitsluitend gebaseerd op het vervullen van verlangens en fantasieën die absoluut niets te maken hebben met het op een liefdevolle, zorgzame en bevredigende manier met elkaar in contact staan.

Wat was de laatste reclamespot die je zag die als uitgangspunt had de tederheid en verbondenheid van andere menselijke wezens zonder iets te moeten verkopen om het te hebben? Ons wordt geleerd dat liefde een functie is van eerst iets te consumeren of iets aan iemand te geven - er is een voorbehoud voor die liefde - het wordt 'steekpenning' genoemd.

Op zoek naar de waarheid van ons bestaan

De zoektocht in ons leven zou moeten zijn om de waarheid van ons bestaan ​​te zoeken. Het moet gebaseerd zijn op het uitgangspunt dat we allemaal samen zijn - dit leven van ons. We moeten ons hart toestaan ​​ons te vertellen en ons te vertellen dat de zin van ons leven niet is om meer te hebben maar meer voor onszelf en anderen te zijn. We moeten compassie leren kennen, eerst voor onszelf en daarna voor anderen. Als we beginnen onze harten te openen en onszelf te vergeven, kunnen we ons dan verhouden tot alle andere zielen en wezens op een meer mededogend en liefhebbend niveau.

We moeten ons ervan bewust worden dat wat ons in de kranten en via de ether wordt gegeven, giftig is voor onze geest als het ons van onze liefde en energie berooft. Bovendien voedt het ons valse beelden van groei, weerhoudt het ons ervan de liefde te ontdekken die in ons ligt en ons van onszelf scheidt.

We moeten niet proberen de bedrijfswereld te vernietigen; we moeten proberen om van richting te veranderen. We moeten hetzelfde tegen hen zeggen dat we tegen het Congres hebben gezegd ... "Stop de oorlogvoering". Creëer een wereld waarin we leren zorgen voor elkaar, onze gemeenschappelijke zoektocht naar zin en liefde. Verenig mensen in het idee dat familie en gemeenschap de belangrijkste waarden zijn; en niet opvallende consumptie en egoïsme.

Leer liefdadigheid aan elkaar, zoals je geeft aan liefdadigheidsinstellingen, als een manier om 'maatschappelijke verantwoordelijkheid' te tonen. Onze eerste verantwoordelijkheid zou bij elkaar moeten zijn om de groei van de ziel en de liefde van elkaar te voeden.

Degenen onder ons die een andere wereldmogelijkheid kunnen zien, moeten meedoen door er niet alleen over te praten maar het elke dag te "leven". Het veranderen van de wereld is het meest creatieve en zinvolle wat we kunnen doen, en het gebeurt alleen door onze harten te dragen voor onze medemens.

Er is niet één ding in het leven dat de moeite waard is om te bezitten of bezitten, dat is meer waard dan de betekenis van de woorden "Ik hou van jou" zei tegen een ander mens. In de daad van het worden is onze gave aan onszelf en anderen onvoorwaardelijke liefde. Uiteindelijk zal het bedrijfsleven de koorts pakken en op de kar springen - zelfs als ze het voertuig niet leveren.

Aanbevolen boek:

De kracht van mededogen: verhalen die het hart openen, de ziel genezen en de wereld veranderen
door Pamela Bloom (editor).

De kracht van mededogen: verhalen die het hart openen, de ziel genezen en de wereld veranderenIn verhalen die even aangrijpend als inspirerend zijn, wordt het overduidelijk dat opzettelijke daden van vriendelijkheid niets minder zijn dan levensveranderend - en soms zelfs wereldveranderend. De hier verzamelde geschriften bewijzen ook dat terwijl ons mededogen anderen helpt, het ook een machtige kracht is die ons eigen hart opent. Hier meer dan veertig first-person-verhalen van onder anderen John F. Kennedy, Jr., Pema Chodron, Barbara Brodsky, Thich Nhat Hanh en meer ...

Voor meer informatie, of om dit boek te bestellen. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.

Tom BorinOver de auteur

Tom Borin werd geboren in Detroit, Michigan en heeft zich al meer dan 25 jaren teruggetrokken van het exploiteren van een MacDonald's in de omgeving van Miami.

Verwante Boeken

at InnerSelf Market en Amazon