Zijn je sociale zelf en je essentiële zelf in harmonie?

Zijn je sociale zelf en je essentiële zelf in harmonie?

Ik baseer al mijn counseling op het uitgangspunt dat ieder van ons deze twee kanten heeft: het essentiële zelf en het sociale zelf. Het essentiële zelf bevat verschillende geavanceerde kompassen die voortdurend naar je North Star wijzen. Het sociale zelf is de verzameling vaardigheden die je daadwerkelijk naar dit doel brengen.

Je wezenlijke zelf wil graag een dokter worden; het sociale zelf worstelt door organische chemie en is van toepassing op de medische school. Je wezenlijke verlangt naar de vrijheid van de natuur; je sociale zelf koopt de juiste uitrusting voor backpacken. Je wezenlijke zelf wordt verliefd; je sociale zelf kijkt toe om ervoor te zorgen dat het gevoel wederkerig is, voordat je onder het raam van je geliefde zingende serenades kunt laten staan.

Dit systeem functioneert prachtig zolang het sociale en essentiële zelf vrij met elkaar communiceren en perfect synchroon werken. Echter, niet veel mensen hebben het geluk om zo'n innerlijke harmonie te ervaren. Om redenen die we in een ogenblik zullen bespreken, legt de overgrote meerderheid van ons andere mensen de verantwoordelijkheid op om onze levensloop in kaart te brengen. We raadplegen nooit onze eigen navigatieapparatuur; in plaats daarvan sturen we onze levens volgens de instructies van mensen die geen idee hebben hoe ze onze North Stars kunnen vinden. Uiteraard sturen ze ons uit de koers.

Als je gevoelens over het leven in het algemeen vol onvrede, angst, frustratie, woede, verveling, verdoofdheid of wanhoop zijn, zijn je sociale en essentiële zelf niet synchroon. Life-design is het proces om ze opnieuw te verbinden. We zullen dit proces starten door duidelijk de verschillen tussen de twee zelven te verwoorden en te begrijpen hoe de communicatie tussen hen in elkaar brak.

Jezelf leren kennen

Je wezenlijke zelf werd gevormd voordat je werd geboren, en het zal blijven totdat je je sterfelijke spiraal hebt afgeschud. Het is de persoonlijkheid die je uit je genen hebt gekregen: je karakteristieke verlangens, voorkeuren, emotionele reacties en onvrijwillige fysiologische reacties, samengebonden door een algeheel gevoel van identiteit. Het zou hetzelfde zijn, of je nu bent opgegroeid in Frankrijk, China of Brazilië, door bedelaars of miljonairs. Het is de basis voor jou, ontdaan van opties en speciale functies. Het is "essentieel" op twee manieren: ten eerste, het is de essentie van je persoonlijkheid, en ten tweede, je hebt het absoluut nodig om je North Star te vinden.

Het sociale zelf, aan de andere kant, is het deel van jou dat zich ontwikkelde als reactie op de druk van de mensen om je heen, inclusief iedereen van je familie tot je eerste liefde voor de paus. Als de meest sociaal afhankelijke van zoogdieren, worden menselijke baby's geboren, wetende dat hun eigen voortbestaan ​​afhangt van de goodwill van de volwassenen om hen heen. Daarom zijn we allemaal letterlijk ontworpen om anderen te behagen. Je wezenlijke zelf was het deel van jou dat je eerste glimlach op je baby deed kraken; Je sociale zelf merkte hoeveel mama die glimlach genoot en later op precies het juiste moment reproduceerde om haar te overtuigen je de aanbetaling voor een flat te lenen. Je hebt nog steeds beide antwoorden. Soms lach je onwillekeurig, uit plezier, dwaasheid of vreugde, maar veel van je glimlachen zijn puur gebaseerd op sociale conventie.

Tussen geboorte en dit moment heeft je sociale zelf een enorme variëteit aan vaardigheden opgedaan. Het leerde praten, lezen, kleden, dansen, rijden, goochelen, fuseren, verwerven, koken, jodelen, in de rij wachten, bananen delen, de drang om te bijten te beperken - alles dat sociale goedkeuring won. In tegenstelling tot je essentiële zelf, dat ongeacht cultuur hetzelfde is, werd je sociale zelf gevormd door culturele normen en verwachtingen. Als je toevallig bent geboren in een maffioso-familie, is je sociale zelf waarschijnlijk terughoudend, street-smart en meedogenloos. Als je opgevoed bent door nonnen in het plaatselijke weeshuis, kan het heilig en zelfopofferend zijn. Wat je ook geleerd hebt, je leert nog steeds. Je sociale zelf is hard aan het werk, juist dit moment, worstelt om ervoor te zorgen dat je eerlijk en loyaal bent, of lief en sexy, of stoer en macho, of elke andere combinatie van dingen waarvan je gelooft dat je sociaal aanvaardbaar bent.

Het sociale zelf is gebaseerd op principes die vaak in strijd zijn met onze kernwensen. Het is zijn taak om te weten wanneer die verlangens andere mensen zullen oversturen, en om ons te helpen de natuurlijke neigingen op te heffen die niet sociaal aanvaardbaar zijn. Hier zijn enkele van de tegenstrijdige operationele kenmerken die, samengevoegd, de Jij zijn die we kennen en liefhebben.

Your Two Selves: Basis of Operations

Gedragingen van het sociale zelf zijn:

Op vermijden gebaseerd, Conformerend, Imitatief, Voorspelbaar, Gepland, Hardwerkend

Gedragingen van het essentiële zelf zijn:

Op attractie gebaseerd, uniek, inventief, verrassend, spontaan, speels

Zoals je kunt zien, ben je absoluut een raar stel. Alleen in zeer gelukkige of wijze mensen zijn de sociale en essentiële ikken het er altijd over eens dat ze voor hetzelfde team spelen. Voor de rest van ons is intern conflict een manier van leven. Onze twee zelven strijden tegen elkaar, op manieren die klein en groot zijn, elke dag opnieuw.

Laten we wat details over het leven van Melvin the Middle Manager verzinnen, om als een hypothetisch voorbeeld te dienen. Wanneer zijn wekker om zes uur 's morgens belt, zegt Melvin's wezenlijke zelf tegen hem dat hij nog minstens twee uur slaap nodig heeft; hij krijgt de laatste paar jaar minder dan zijn lichaam nodig heeft en hij is chronisch uitgeput. Zijn sociale zelf herinnert hem er echter aan dat hij deze maand drie keer te laat is geweest en dat de baas begint op te vallen. Melvin staat op.

Hij eet alleen ontbijt. Dit overstromingen zijn essentiële zelf met eenzaamheid voor zijn vrouw, die vorige week verhuisde. Een ogenblik lang denkt Melvin erover haar te bellen, maar zijn sociale zelf negeert dat idee meteen. Om te beginnen is het half acht in de ochtend. Voor een ander ding, Melvin's vrouw slaapt in het appartement van haar vriend. Melvin merkt nauwelijks eens op de suggestie van zijn wezenlijke zelf dat hij achter het vriendje aanloopt met een honkbalknuppel, omdat zijn sociale zelf weet hoe verkeerd en zinloos dat zou zijn. In plaats daarvan gaat Melvin aan het werk.

Op kantoor zit het sociale zelf van Melvin stil in een vergadering die zijn essentiële zelf bijna tot de dood verveelt. De man naast hem is een vleiend achtentwintig-jarige met een MBA van MIT die onlangs gepromoveerd vlak langs Melvin. Alleen al het kijken naar deze man laat Melvin zijn tanden op elkaar klemmen. Zijn wezenlijke zelf wil inkt uit zijn vulpen op het oxford-shirt van de kleine twerp spuiten, maar zijn sociale zelf verspert de weg nog een keer. In plaats daarvan schrijft het wezenlijke zelf van Melvin een vervelende limerick over de MIT MBA in de marge van zijn schrift. Dan krabbelt zijn sociale zelf het uit, opdat het niet in de handen van de vijand valt.

En zo gaat het, uur na uur, dag na dag, week na week. Na decennialang bemiddeling in deze constante strijd is Melvin's innerlijke leven hol en gevoelloos. Als je hem vraagt ​​wat hij voelt, zal hij geen antwoord hebben; zijn sociale zelf weet het niet, en het is het enige deel van Melvin dat met anderen mag spreken.

Melvin's sociale zelf heeft hem in zijn werk, zijn huwelijk en zijn leven gehouden - maar alleen door hem van zijn ware pad af te sturen. Nu valt alles uit elkaar. Zijn offers lijken voor niets geweest te zijn. Het probleem is niet dat Melvin's sociale zelf een slecht persoon is - in feite is het een heel goed persoon. Het heeft de pk's om Melvin helemaal naar zijn North Star te krijgen. Maar alleen zijn wezenlijke zelf kan hem vertellen waar dat is.

The Disconnected Self

De meeste van mijn klanten zijn zoals Melvin: verantwoordelijke burgers die hun essentiële zelf gemuilkorfd hebben om te doen wat zij geloven dat het "juiste ding" is. Er zijn natuurlijk mensen die falen - of weigeren - om een ​​sociaal zelf te ontwikkelen. Ze leven volledig in de essentiële zelfwereld en ontvangen de samenleving nooit op een manier die in strijd is met hun verlangens. Maar ik zie zelden iemand als deze in mijn praktijk. U bent bijvoorbeeld niet een van hen.

Hoe moet ik dat weten? Omdat als je volledig werd gedomineerd door je essentiële zelf, je dit niet zou lezen. Je zou vermijden om advies uit een boek te nemen, zelfs als dit toevallig het enige was dat beschikbaar was in de gevangenisbibliotheek. Dat is waar je het waarschijnlijk zou moeten lezen, omdat mensen zonder sociale zelf meestal in kooien belanden. Als we allemaal ons sociale zelf zouden negeren, zou elke nek van het menselijk woud een andere variant op Lord of the Flies zijn; mensen zouden elkaar met vorken steken, rusthuizen plunderen en God weet wat nog meer.

Dus ik zou het zwaar te verduren hebben dat jij, persoonlijk, sterk geïdentificeerd bent met je sociale zelf. Je leest dit omdat je het soort persoon bent dat input zoekt van andere mensen, mensen zoals life-design counselors en boekauteurs. Je probeert jezelf een beter mens te maken, en je bent er best goed in. Gefeliciteerd. Een sterk sociaal zelf hebben is een geweldige troef. Je kunt relaties onderhouden, school afmaken, banen vasthouden en veel andere doelen bereiken. Maar als je, ondanks al deze prestaties, je als Melvin voelt - ontevreden en onvervuld - kan ik je met een redelijke mate van zekerheid zeggen dat je interne bedrading is losgekoppeld. Je moet opnieuw contact maken met je wezenlijke zelf.

Paradoxaal genoeg, als je hier echt goed werk wilt doen, moet je stoppen met denken om echt goed werk te doen. Om je North Star te vinden, moet je je sociale zelf leren ontspannen en terugtrekken.

Overgenomen met toestemming van de uitgever, Crown,
een divisie van Random House, Inc.
© 2001, 2008. Alle rechten voorbehouden.

Artikel Bron

Het vinden van uw eigen North Star: claimen van het leven dat u wilde leven
door Martha Beck, Ph.D.

Het vinden van uw eigen North Star door Martha Beck, Ph.D.De bestsellerauteur van de New York Times en de maker van Life Designs, Inc., Martha Beck, delen haar stap-voor-stap-programma dat je begeleidt om je eigen potentieel te vervullen en een gelukkig leven te creëren. In dit boek begin je met het leren lezen van de interne kompassen die al in je hersenen en lichaam zijn ingebouwd - en waarom je je leven misschien hebt doorgebracht met het negeren van hun signalen. Naarmate je meer kennis maakt met je diepste verlangens, identificeer en repareer je alle onbewuste overtuigingen of ongenezen emotionele wonden die je vooruitgang kunnen blokkeren.

Info / Bestel dit paperback boek en / of download de Kindle-editie.

Over de auteur

Martha Beck, Ph.D.Martha Beck, Ph.D. is een auteur, "life coach" en socioloog. Haar bestverkopende memoires Verwacht Adam: een waargebeurd verhaal over geboorte, wedergeboorte en dagelijkse magie vertelt haar ervaring met het opvoeden en opvoeden van een zoon die prenataal werd gediagnosticeerd met het syndroom van Down. Dr. Beck heeft drie diploma's van de universiteit van Harvard en heeft verschillende onderwerpen aangeleerd aan Harvard en de American Graduate School of International Management. Ze spreekt regelmatig over de psychologische en sociale problemen met betrekking tot kinderen met een handicap. Haar artikelen over deze onderwerpen zijn verschenen in vele publicaties, van Parenting Magazine tot Reader's Digest.

Meer boeken van deze auteur

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = Martha Beck; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}