Heb je je ooit afgevraagd waarom jongens en meisjes speciaal speelgoed, bepaalde kleuren en bepaalde verhalen kiezen? Waarom willen meisjes zich roze kleden en prinsessen zijn, of jongens willen Darth Vader, krijgers en ruimteavonturiers zijn?

Verhalen die aan kinderen worden verteld, kunnen een verschil maken.

Geleerden hebben gevonden dat verhalen hebben een sterke invloed op het begrip van kinderen van culturele en geslachtsrollen. Verhalen ontwikkelen niet alleen de geletterdheid van kinderen; ze brengen waarden over, overtuigingen, attitudes en sociale normen die op hun beurt de perceptie van de realiteit door de kinderen bepalen.

Ik vond door mijn onderzoek dat kinderen leren hoe ze zich moeten gedragen, denken en handelen door de personages die ze via verhalen ontmoeten.

Hoe vormen verhalen de perspectieven van kinderen?

Waarom verhalen er toe doen

Verhalen - al dan niet verteld via prentenboeken, dans, afbeeldingen, wiskundige vergelijkingen, liedjes of mondelinge vertellingen - zijn een van de meest fundamentele manieren waarop we communiceren.

Bijna 80 jaar geleden, Louise Rosenblatt, een alom bekende literatuurwetenschapper, die ons duidelijk maakt dat we onszelf begrijpen door het leven van personages in verhalen. Ze betoogde die verhalen helpen lezers begrijpen hoe auteurs en hun personages denken en waarom ze handelen zoals ze doen.

Evenzo, onderzoek uitgevoerd door Kathy Short, een geleerde van kinderliteratuur, toont dat ook kinderen leren zich te ontwikkelen door middel van verhalen een kritisch perspectief over hoe deel te nemen aan sociale actie.

Verhalen helpen kinderen om empathie te ontwikkelen en fantasierijk en divergerend denken te cultiveren - dat wil zeggen, denken dat een reeks mogelijke ideeën en / of oplossingen genereert rond verhaalgebeurtenissen, in plaats van te zoeken naar enkele of letterlijke antwoorden.

Invloed van verhalen

Waar en wanneer ontwikkelen kinderen perspectieven over hun wereld en hoe bepalen verhalen dat?

ONDERZOEK hebben aangetoond dat kinderen vóór de leeftijd van vijf hun perspectieven ontwikkelen op aspecten van identiteit zoals geslacht en ras.

Een belangrijk werk van romanschrijver John Berger suggereert dat zeer jonge kinderen begin te herkennen patronen en visueel hun werelden lezen voordat ze leren om te spreken, te lezen of te lezen. De verhalen die zij dit artikel lezen of zien kan een sterke invloed hebben op hoe zij denken en zich gedragen.

Bijvoorbeeld onderzoek uitgevoerd door geleerde Vivian Vasquez laat zien dat jonge kinderen verhalen spelen of verhalen vertellen waarin ze deel gaan uitmaken van het verhaal. In haar onderzoek, Vasquez beschrijft hoe de vier jaar oude Hannah de werkelijkheid vermengt met fictie in haar tekeningen van Rudolph het rendier. Hannah voegt een persoon in het midden toe met een rode X boven hem, naast het rendier.

Vasquez legt uit dat Hannah pesten door de jongens in de klas had meegemaakt en vond het niet leuk om te zien dat Rudolph namen heette en gepest werd door andere rendieren toen ze Rudolph het rendier met rode neus las. Vasquez suggereert dat Hanna's foto haar verlangen uitdrukte om de jongens Rudolph en, nog belangrijker, haar niet te laten plagen.

Mijn eigen onderzoek heeft soortgelijke inzichten opgeleverd. Ik heb ontdekt dat kinderen de culturele en genderrollen van personages in de verhalen internaliseren.

In een dergelijk onderzoek dat ik gedurende een periode van zes weken heb uitgevoerd, hebben kinderen van de derde klas de rol van mannelijke en vrouwelijke personages gelezen en besproken in een aantal verschillende verhalen.

Kinderen dan nagebootst gender rollen (bijvoorbeeld, meisjes als passieve, slechte stiefzusjes). Later herschreven kinderen deze verhalen als "gebroken sprookjes." Dat wil zeggen dat kinderen personages en hun rollen herschreven in die die de huidige rollen weerspiegelen die mannen en vrouwen op zich nemen. De rollen voor meisjes werden bijvoorbeeld herschreven om te laten zien dat ze buiten het huis werkten en speelden.

Vervolgens vroegen we de meisjes om te tekenen wat zij dachten dat jongens geïnteresseerd waren en jongens om te tekenen waarvan zij dachten dat meisjes geïnteresseerd waren.

We waren verrast dat bijna alle kinderen symbolen, verhalen en omgevingen trokken die de traditionele percepties van geslachtsrollen vertegenwoordigden. Dat wil zeggen, jongens trokken meisjes als prinsesjes in kastelen met een man die ze wilden redden van draken. Deze afbeeldingen waren versierd met regenbogen, bloemen en harten. Meisjes tekenden jongens in buitenruimten en als avonturiers en atleten.

Kijk bijvoorbeeld naar de afbeelding hier, getekend door een achtjarige jongen. Het beeldt twee dingen uit: ten eerste, de jongen herschept een traditionele verhaallijn door zijn sprookjes te lezen (prinses moet gered worden door een prins). Ten tweede "remixes" hij het lezen van sprookjes met zijn eigen echte interesse in ruimtevaart.

Hoewel hij zich bezighield met discussies over de vraag hoe gender bepaalde rollen in de samenleving (bijvoorbeeld vrouwen als zorgverleners, mannen als kostwinners) niet moet bepalen, suggereert zijn beeld dat het lezen van traditionele verhalen, zoals sprookjes, bijdraagt ​​aan zijn begrip van geslachtsrollen.

Onze bevindingen worden verder gestaafd door het werk van geleerde Karen Wohlwend, die een sterke invloed van Disney-verhalen op jonge kinderen heeft gevonden. In haar onderzoek ontdekte ze dat zeer jonge meisjes, beïnvloed door de verhalen, meer kans hebben om tijdens het spelen 'jonkvrouwen in nood' te worden.

Het is echter niet alleen het geschreven woord dat zo'n invloed heeft op kinderen. Voordat ze beginnen met het lezen van geschreven woorden, jonge kinderen afhankelijk van foto's om verhalen te lezen en te begrijpen. Een andere geleerde, Hilary Janks, heeft getoond dat kinderen perspectieven interpreteren en internaliseren door middel van afbeeldingen - wat een ander soort verhalen is.

Verhalen voor verandering

Geleerden hebben ook laten zien hoe verhalen kunnen worden gebruikt om de perspectieven van kinderen te veranderen over hun opvattingen over mensen in verschillende delen van de wereld. En niet alleen dat; verhalen kunnen ook van invloed zijn op hoe kinderen ervoor kiezen om in de wereld te handelen.

Bijvoorbeeld Hilary Janks werkt met kinderen en leraren over hoe beelden in verhalen over vluchtelingen invloed hebben op hoe vluchtelingen worden waargenomen.

Kathy Short bestudeerd de betrokkenheid van kinderen bij literatuur over mensenrechten. In hun werk in een diverse K-5-school met 200-kinderen vonden ze verhalen die zelfs zulke jonge kinderen ertoe bewogen om na te denken over hoe ze verandering in hun eigen lokale gemeenschap en school konden brengen.

Deze kinderen werden beïnvloed door verhalen van kinderactivisten zoals Iqbal, een realistisch verhaal van Iqbal Masih, een kinderactivist die campagne voerde voor wetten tegen kinderarbeid. (Hij werd op 12-leeftijd vermoord vanwege zijn activisme.) Kinderen lezen deze verhalen samen met informatie over mensenrechtenschendingen en gebrek aan voedsel voor velen over de hele wereld. In deze school waren kinderen gemotiveerd om een ​​gemeenschapstuin te creëren om een ​​lokale voedselbank te ondersteunen.

Interculturele perspectieven bouwen

De klaslokalen van vandaag vertegenwoordigen een enorme diversiteit. In Atlanta, waar ik lesgeef en leef, vertegenwoordigen kinderen in een schoolcluster meer dan 65-landen en spreken ze over 75-talen.

Inderdaad, de diversiteit van de wereld is verweven in ons dagelijks leven via verschillende media.

Wanneer kinderen verhalen lezen over andere kinderen van over de hele wereld, zoals 'Iqbal', leren ze nieuwe perspectieven die zowel verder gaan dan als ook aansluiten op hun lokale context.

In een tijd waarin kinderen worden blootgesteld aan negatieve verhalen over een hele religieuze groep van Amerikaanse presidentskandidaten en anderen, is de noodzaak voor kinderen om mondiale verhalen te lezen, zien en horen die dergelijke verhalen tegenspreken en uitdagen, volgens mij nog groter .

Over de auteur

Peggy Albers, hoogleraar taal- en alfabetiseringsonderwijs, Georgia State University

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation. Lees de originele artikel.

Related Books:

at InnerSelf Market en Amazon