Een liefde- en mededogenmeditatie die zelfs een 3-jarige kan doen

Liefde en mededogen meditatie die zelfs een 3-jarige kan doen
Afbeelding door Franck Barske

Liefdevolle vriendelijkheid en mededogen zijn op dit moment van het grootste belang voor de mensheid. Liefde en mededogen voor elkaar, ongeacht ras, etniciteit, religie en geslacht, moeten voorrang hebben op ideologie en onze oppervlakkige verschillen. We moeten samenkomen en met elkaar samenwerken om de wereldwijde uitdagingen waarmee we worden geconfronteerd te overleven.

De Dalai Lama heeft vaak gezegd: "Mijn religie is vriendelijkheid." Dit is niet alleen een vereenvoudiging voor westerlingen; in feite vormen compassie en wijsheid de basis van het hele Tibetaanse boeddhisme en de essentie van alle religies ter wereld. Naar mijn mening zegt de Dalai Lama dat het belangrijkste voor ons de werkelijke gevoelde reactie is van een barmhartig hart.

Sinds onheuglijke tijden is en is er nog steeds een verwoestend conflict in onze wereld, zoals oorlogen gevochten om etnische, culturele en religieuze verschillen. Machtshongerige leiders over de hele wereld gebruiken deze verschillen richting verdeeldheid om haat te veroorzaken en mensen ertoe te brengen oorlog te voeren, wat een ondoorgrondelijke hoeveelheid leed veroorzaakt.

Het boeddhisme leert dat het nodig is om liefdevolle vriendelijkheid en compassie voor alle wezens in ons hart te hebben, zodat de mensheid op een duurzame manier vooruit kan gaan, waar iedereen baat bij heeft en geen enkele groep mensen buitengesloten wordt. De principes van liefde en mededogen vormen de basis van alle religies. In zijn boek Essentiële spiritualiteit, die de zeven spirituele oefeningen beschrijft die de kern vormen van elke grote religie, schrijft Roger Walsh: "Eén emotie wordt al lang geprezen als de allerhoogste door de grote religies: liefde." The Encyclopedia of Religions:

Het idee van liefde heeft een bredere en meer onuitwisbare indruk achtergelaten op de ontwikkeling van de menselijke cultuur in al zijn aspecten dan enig ander idee. Inderdaad, veel opmerkelijke figuren ... hebben betoogd dat liefde de meest krachtige kracht in het universum is, een kosmische impuls die elk levend wezen creëert, onderhoudt, stuurt, informeert en tot het juiste einde brengt.

Van liefdevolle vriendelijkheid tot mededogen

Vanuit boeddhistisch oogpunt wordt liefderijke goedheid gedefinieerd als de oprechte wens voor het geluk en welzijn van anderen. De volgende stap voorbij liefderijke goedheid is mededogen. Compassie betekent het voelen van de pijn of het lijden van iemand anders en wensen dat ze vrij zijn van lijden. Natuurlijk leidt dit natuurlijk tot het willen dat ze gelukkig zijn. In het Mahayana-boeddhisme worden liefdevolle vriendelijkheid en mededogen benadrukt als essentiële kwaliteiten van wie we werkelijk zijn, kwaliteiten die we in onszelf kunnen ontdekken.

Het boeddhisme begrijpt dat onze aard als liefhebbende en medelevende mensen aangeboren is. In een studie aan de Universiteit van British Columbia vonden onderzoekers bewijs dat mensen inherent altruïstisch zijn. In hun studie ervoeren peuters jonger dan twee jaar "meer geluk bij het geven van traktaties aan anderen in plaats van zelf traktaties te ontvangen."


Haal het laatste uit InnerSelf


De bron van ons lijden is onwetendheid over onze ware aard

Boeddha sprak over onwetendheid als de bron van ons lijden: onwetendheid over onze ware aard evenals onwetendheid over de ware aard van alles wat is. Deze onwetendheid veroorzaakt gewoontepatronen van onwetendheid en lijden die ons inherent altruïsme kunnen verdoezelen. We splitsen de realiteit in zichzelf en andere, subject en object.

Het is de menselijke natuur om onderscheidingen te zoeken. Maar de realiteit is non-dualistisch. Er is geen scheiding tussen verschillende polariteiten, maar waarheid omvat en overstijgt polariteiten. Ons misverstand leidt ons ertoe te verlangen naar of te begrijpen naar die dingen en mensen die we willen en een afkeer te hebben van die dingen en mensen die we niet willen weg te duwen. Dit creëert gewoontepatronen: het ego, of ons zelfgevoel, bedenkt strategieën om te proberen ons veilig te houden en aan onze behoeften te voldoen. Maar omdat alle fenomenen als een regenboog zijn, bevredigt ons nooit echt.

Mediteren om de kwaliteiten van liefde in onszelf te actualiseren

Daarom zijn door de eeuwen heen verschillende manieren van mediteren ontwikkeld om mensen te helpen kwaliteiten van liefde in zichzelf te ontdekken en te actualiseren. Deze meditaties veroorzaken en ontwikkelen vriendelijkheid en compassie in het individu, zowel voor onszelf als voor anderen. Dit maakt deel uit van een transformationeel bewustwordingsproces voor het zichzelf onthullen en cultiveren van de gezonde eigenschappen die de kern vormen van wie we zijn.

Na verloop van tijd brengen dit soort meditaties ons stevig in nauw contact met onze aangeboren liefde en wijsheid, terwijl we tegelijkertijd bijdragen aan het grotere goed. Dit leidt tot het manifesteren van compassie in onze wereld. Love on Every Breath is een van deze meditaties. De motivatie om te mediteren is liefde, die ernaar streeft alle wezens te bevrijden van lijden, inclusief onszelf. Medeleven en liefde zijn de intentie en aspiratie voor de meditatiebeoefening.

Zelfliefde ontwikkelen

Traditioneel, in Tibet, houdt Love on Every Breath in dat eerst compassie en liefde voor onszelf wordt ontwikkeld voordat we dit voor anderen doen. In het Westen ervaren veel mensen geen zelfliefde, maar eerder zelfkritiek en zelfhaat. We zijn vaak te egocentrisch en hebben vaak het gevoel dat er iets mis is met ons.

Zonder liefde en mededogen voor onszelf kunnen we geen liefde en mededogen voor anderen in stand houden. Liefde en mededogen kunnen spontaan ontstaan ​​in bepaalde omstandigheden voor ons allemaal, maar tot volledig verwezenlijken liefde en compassie, we moeten werken door onze woede en pijn en compassie en liefde voor onszelf hebben. Dan kunnen we authentiek meer compassie hebben voor anderen. Anders is het alsof we in een huis wonen waar we ons ruw en wreed gedragen en dan verwachten dat we naar buiten gaan en open en liefdevol zijn.

Als we onszelf niet in onze liefde betrekken, is onze liefde niet heel, niet volledig. Dit is essentieel. Zoals Aristoteles schreef (in Ethiek, boek 9), "Alle vriendelijke gevoelens voor anderen zijn een uitbreiding van de gevoelens van een man voor zichzelf." Opgemerkt moet worden dat zelfliefde en mededogen niet moeten worden verward met egocentrisme of narcisme.

Het ontwikkelen van liefde en compassie helpt ons spiritueel en emotioneel te groeien door onze egofixatie en egocentrisme te verminderen en onze relaties met anderen te helpen. Wanneer we compassie genereren, verontschuldigen we onze negatieve acties van onszelf of die van anderen niet. Evenzo maakt ontwaakte liefde niet de negativiteit of destructiviteit van onszelf of van anderen mogelijk. Ontwaakt mededogen begrijpt dat iedereen probeert gelukkig te zijn.

We proberen vaak op alle verkeerde manieren gelukkig te zijn, bijvoorbeeld wanneer we denken dat geld, prestige en macht ons geluk zullen brengen. Sommige mensen denken dat ze gelukkig zullen zijn door op te stappen, vals te spelen of anderen te vernietigen, maar we kunnen medelijden met hen hebben in hun onwetendheid. Dit betekent niet dat we hun gedrag onderschrijven of op enigerlei wijze goedkeuren. We moeten het opnemen tegen hun destructieve agenda's. Ons mededogen betekent dat we willen dat ze authentiek gelukkig zijn en vrij van lijden - met andere woorden, ontwaakt.

Voorbeelden van mededogen: Mark en Linda

Een voorbeeld hiervan gebeurde in het leven van een van mijn studenten, Mark, die meer dan een jaar lang dagelijks met Love on Every Breath bezig was. Mark was een professor wiens afdelingsvoorzitter, Frank, zijn leven voortdurend moeilijk maakte door zich tegen zijn ideeën te verzetten en financieringsmogelijkheden te beperken. Mark gaf helemaal niets om Frank. Na echter maandenlang Tonglen te hebben beoefend, besloot Mark zich tijdens zijn meditatie op deze collega te concentreren. Overweegt Frank's lijden, begon Mark te begrijpen en medeleven te hebben met Frank's onzekerheden en concurrentievermogen.

Marks gevoelens ten opzichte van Frank werden neutraler; in gedachten was er nu een grotere, frisse ruimte voor Frank om binnen te komen. De volgende keer dat ze elkaar ontmoetten, hield Mark zich bezig met deze nieuwe houding. Mark sprak tot hem zonder enige negatieve aanklacht en Frank reageerde door anders te verschijnen in de relatie. Hij werd veel minder gespannen en stopte met het vertonen van zijn gebruikelijke denigrerende gedrag.

Na verloop van tijd, terwijl Mark doorgaat met de meditatie, verzachtte hun relatie en werd ze niet problematisch. Soms, wanneer we ons uiteinde van het touw loslaten, doet de andere persoon dat ook.

Een ander voorbeeld was Linda, een cliënt die stierf aan ALS-ziekte. Een keer per week reed ik naar Linda's huis, waar ze werd genesteld in een ziekenhuisbed in de woonkamer. Linda maakte zich zorgen over haar zesjarige kleindochter, Laura. Linda's zoon, Laura's vader, was een drugsverslaafde en Laura's moeder had ook problemen waardoor ze geen fitte moeder kon worden. Linda wilde iets doen voordat ze stierf om haar kleindochter te helpen.

We besloten om met de Love on Every Breath Ton-glen meditatie te werken en ons te concentreren op een aanstaande rechtszitting die zou bepalen wie voor Laura zou zorgen. We zijn begonnen met de meditatie gericht op het kind. In de loop van enkele weken hebben we onze meditatie uitgebreid met de ouders, maatschappelijk werkers, advocaten, pleegouders en alle andere mensen die in het leven van het kind waren en bij de rechtszaak betrokken waren. Naarmate de tijd dichter bij de hoorzitting kwam, stelden we ons de rechtszaal voor met alle aanwezigen. We deden de meditatie voor elke betrokken persoon, inclusief de rechter. In Love on Every Breath zie je uiteindelijk iedereen als genezen, verlicht en ontwaakt. Terwijl we de oefening deden, zagen we dit voor iedereen gebeuren. We baden voor het best mogelijke resultaat voor het kind. Het was echt een moeilijke situatie omdat Laura geen andere grootouders had, Linda stierf en er leek geen geschikte persoon te zijn die voor haar kon zorgen.

Uiteindelijk ging de zaak naar de rechtbank en daarna vertelde Linda me het verhaal, hoewel ze op dit moment nauwelijks kon spreken. Er was een onverwacht resultaat opgetreden. Uit het niets was een van Laura's voormalige pleegouders, die bij uitstek geschikt was, naar voren gekomen. Laura had een goede band met haar en haar familie, maar in die tijd had ze niet lang bij hen kunnen blijven. Dit gezin heeft alleen kinderen opgevoed die in crisis verkeerden. Na alle bewijzen te hebben overwogen, inclusief de getuigenis van deze vorige pleegmoeder, heeft de rechter langdurige voogdij toegekend aan de vorige pleeggezin, die nu in staat en bereid was Laura te krijgen. Dit was inderdaad een verrassend resultaat! Linda en ik waren dolblij. Ongeveer tien dagen later stierf Linda, nu in vrede.

Linda en ik konden niet weten of onze meditatie hielp. Maar Linda voelde zich heel goed over wat ze vanuit bed had kunnen doen. Wie weet wat er echt is gebeurd? We waren helemaal oké met niet weten.

Zelfs een jong kind kan liefde doen bij elke ademhaling

Ik heb kinderen een verkorte versie van Love on Every Breath geleerd. Ooit kende ik een lief meisje, Sarah, toen drie jaar oud. Sarah was geïnteresseerd in spirituele dingen en had al een paar minuten stil zitten in meditatie.

Sarah's peettante bracht haar naar mij omdat Sarah haar had verteld hoeveel het zien van bepaalde dingen haar van streek maakte. Ze voelde zich verdrietig toen ze op de speelplaats andere kinderen gekwetst of in conflict zag. Sarah heeft me hier alles over verteld. Ze was een liefhebbend kind en werd liefdevol verzorgd. Sarah vertelde ook hoe ze vaak dode dieren op de weg zag terwijl ze in de auto zat. Dit maakte haar ook verdrietig. Ze wilde weten hoe ze hen kon helpen.

kristal vajraIk vertelde haar dat er een meditatie was die in deze situaties kan helpen. Toen liet ik haar een kristal vajra (zie afbeelding links) en vertelde haar zich zo'n vajra in haar hart voor te stellen, gemaakt van licht. Ik zei dat deze vajra alle liefde en kracht van de Boeddha in haar eigen hart was. Toen vertelde ik haar om het lijden van de persoon of het dier in de vajra in haar hart te ademen en me voor te stellen dat de vajra het lijden onmiddellijk veranderde in genezende liefde en wit licht. Dan zou ze zich moeten voorstellen dat dit witte licht de liefde en helende energie van de Boeddha's was, en ze zou het naar de persoon of het dier moeten sturen.

Ik heb haar ook geleerd dat ze dit voor zichzelf kon doen als ze verdrietig of ongelukkig was. Ze kon haar eigen verdriet en ongeluk in de vajra inademen en zich voorstellen dat het haar gevoelens onmiddellijk zou veranderen in liefde, vrede en veiligheid.

Een paar weken later kwam ze terug om me te zien en vertelde me gelukkig dat ze deze oefening erg leuk vond en het hielp haar veel. Sarah, op driejarige leeftijd, was in staat om deze korte meditatieoefening te doen, waardoor ze iets te doen had in deze situaties om anderen te helpen en zichzelf te helpen. Dit bracht haar veel rust.

De afgekorte vorm van Love on Every Breath die ik Sarah leerde, is een versie van de praktijk die de Tibetanen de 'merg-essentie' noemen, en het is de basis voor mijn 'On-the-Spot'-meditaties. Deze destilleren de belangrijkste elementen van de meditatie in de beknopte versie, die altijd en overal door iedereen kan worden gedaan, ongeacht religie, leeftijd of educatieve achtergrond.

Excerpted from the book: Liefde op elke adem
© 2019 door Lama Palden Drolma.
Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Nieuwe Wereldbibliotheek - www.newworldlibrary.com

Artikel Bron

Love on Every Breath: Tonglen Meditation for Transforming Pain into Joy
door Lama Palden Drolma

Love on Every Breath: Tonglen-meditatie voor het transformeren van pijn in vreugde door Lama Palden DrolmaVandaag, wanneer onze menselijke familie voor zoveel uitdagingen staat, is het belangrijker dan ooit dat we vrede en voedsel in ons hart vinden. Love on Every Breath, of Tonglen, is een meditatie in zeven stappen voor iedereen die zijn hart wil voeden en openen. Een oude en diepgaande meditatie die al eeuwenlang wordt toegepast in afgelegen bergretraites in de Himalaya, is nu beschikbaar voor ons in de moderne wereld. Lama Palden Drolma, een Westerse leraar getraind door Tibetaanse boeddhistische meesters en ook geschoold in hedendaagse psychotherapie, introduceert lezers voor de meditatie in dit krachtige, gebruikersvriendelijke boek. (Ook beschikbaar als een Kindle-editie.)

klik om te bestellen op Amazon

Verwante Boeken

Over de auteur

Lama Palden DrolmaLama Palden Drolma is de auteur van Liefde op elke adem. Als gediplomeerd psychotherapeut, spiritueel leraar en coach, heeft ze het boeddhisme in de Himalaya bestudeerd met enkele van de meest vooraanstaande Tibetaanse meesters van de twintigste eeuw. Na een traditionele retraite van drie jaar onder zijn leiding, gaf Kalu Rinpoche haar toestemming om een ​​van de eerste westerse lama's te worden. Ze richtte vervolgens de Sukhasiddhi Foundation op, een Tibetaans boeddhistisch leercentrum in Fairfax, Californië. Bezoek haar online op http://www.lamapalden.org.

Video / interview met Lama Palden Drolma: liefdevol en medelevend zijn

(Interview met Lama Palden Drolma begint bij 18: 00)

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}