Woede beheersing

Behandel met zorg woorden die beledigen, beledigen en verwonden

Behandel met zorg woorden die beledigen, beledigen en verwonden

Onze taalkundige en juridische obsessie met "belediging" en "belediging" is niets nieuws. In 1832 was de ingezeten William McLoughlin van Sydney gegeven 50 wimpers voor het gebruik van het woord "verdoemd" tegen zijn meester.

Maar wat vertelt de casus van McLoughlin ons vandaag?

Welsh konijn en wimpers van mooie kerels

Het woord beledigen kan worden herleid tot het Latijn insultāre "Om op te springen" of "te beledigen". Mogelijk is het in het Engels ingevoerd via een Midden-Frans woord belediging, wat betekent "beledigen, kraaien, uithangen of overwinnen; fout, verwijt, belediging ".

Deze historische onderbouwing blijft bestaan ​​in de moderne zin van de belager. Britse filosoof David Archard wijst erop dat een belediging een mening overbrengt (het heeft een semantische inhoud of "betekenis") maar het dient vaak als een sociale handeling om te "kleineren".

Met andere woorden, beledigingen betekenen niet alleen "betekenen", ze "doen" ook en dat "doen" heeft vaak betrekking op macht. Bijvoorbeeld, arme Bill McLoughlin had het lef om een ​​obsceen woord te gebruiken voor zijn meester en 50 kreeg mep omdat hij zijn plaats in de pikorde niet kende.

Gericht op het debat van vandaag, zijn we nog steeds nieuwelingen bij het signaleren, bespreken en debatteren van taboe-woorden die verband houden met groepen en mensen. Tot voor kort, en met dank aan het Victoriaanse tijdperk, zijn we geobsedeerd door seksualiteit en woorden die lichaamsdelen en vloeistoffen aanduiden.

Taalwetenschappers Keith Allan en Kate Burridge vertel ons dat vanaf de 19 eeuw, mensen die gekookte kip aten gesproken wit vlees en donker vlees in plaats van het "aanstootgevende" uit te spreken borst en been respectievelijk.

Voordat Victoriaanse zorgen ontstonden, draaiden onze taboes grotendeels rond goden en religie. Bijvoorbeeld, de Sydney Herald, rapporterend over het arme oude McLoughlin, gecensureerd zijn onbeschaamdheid:

... toen hij gewenst was om een ​​Welch (sic) konijn te maken, riep hij uit: 'U bent een knappe kerel, toch? Ik zie je eerst een beetje d - d. '

In de moderne tijd is het idee van een kippenpoot of kipfilet minder beledigend.

Maar een belediging kan moeilijk zijn om vast te stellen in tijd en ruimte. Een 1975 Fawlty Towers-aflevering bevatte een scène waarin de afstandelijke majoor Gowen de woorden "negers" en "wogs" gebruikt. De BBC verwijderde deze scène in 2013 en dit werd opgevangen met collectieve verontwaardiging.


 Ontvang de nieuwste via e-mail

Wekelijks tijdschrift Dagelijkse inspiratie

Het was tenslotte de bedoeling om majoor Gowen te presenteren als arrogant, afstandelijk en uit de hand gelopen.

De vrijheid van een spraakkamp begrijpen

Veel mensen zien pogingen om beledigingen en aanstootgevende taal te verbieden als een schending van hun vrijheid van meningsuiting of actie. Deze zorgen zijn menselijk en begrijpelijk.

Ik merkte hierboven op dat "beledigingen" niet alleen "betekenen" maar ook "doen" en een echte impact hebben. We kunnen hetzelfde zeggen over "taalhandelingen" zoals "bestellen", "adviseren" en "waarschuwen" (en de bijbehorende boetes). Deze daden schenden de algemene Anglo-Australische verlangens naar vrijheid van handelen en van oplegging.

Velen in dit kamp "vrijheid" verwerpen ook de agressiviteit van de politieke correctheid "politie", "discipelen", enzovoort.

Bijvoorbeeld veel mannen en vrouwen haren op de suggestie van de Diversity Council of Australia dat men niet zou moeten zeggen hey guys op het werk.

En dit soort kerfles zijn nauwelijks uniek.

In 1999 het woord gierig (die geen verband houdt met neger) leidde op beroemde wijze tot het afvuren van een staflid in het kantoor van de burgemeester van Washington, DC. De Universiteit van Californië (Santa Cruz) verbood studenten van het gezegde van de zinsdelen scheur in je harnas en een slok in de lucht uit angst Aziatische studenten te beledigen.

En als we politiewoorden moeten doen, hoe ver terug in de geschiedenis van een woord moeten we dan gaan? Bijvoorbeeld de vaak gebruikte zin het zuigt Waarschijnlijk vondsten zijn oorsprong in de homofobe gijp hij is stom.

Het vrijheidskamp markeert ook de nutteloosheid van politietaal. Pogingen om internettaal te gebruiken hebben bijvoorbeeld soms lachwekkende resultaten opgeleverd.

Misschien wel het meest beroemd, inwoners van Scunthorpe, Engeland, hebben ondervonden problemen met internetfilters vanwege een bepaald woord van vier letters in de naam van de stad. Canada's National History Society moest verandering de naam van het tijdschrift, The Beaver, toen het ook in de problemen kwam met internetfilters.

Niet alleen woorden en pijnlijke gevoelens

De bovenstaande gevallen of overschrijdingen ontkennen niet dat we een open en eerlijke, maar respectvolle discussie over belediging en overtreding moeten hebben. En we moeten luisteren naar mensen die last hebben van aanstootgevende woorden.

Het is mogelijk voor velen van ons om om te weten wat over racisme, seksisme en andere -ismen. Maar velen van ons weet het niet in de zin dat we ze zelf hebben ervaren.

Woorden gekoppeld aan deze -ismen doe meer dan alleen betekenis oproepen. Ze doen denken aan een vaak emotioneel verhaal, omringd door ongelijkheid en soms geweld. Dit is een van de redenen voor de release van het boek Nigger: The Strange Case of a Troublesome Word leidde tot dergelijke furore (hoewel het werd geschreven door een hoogleraar African American Law).

De emotionele en beleefde ervaring van een woord is ook waarom het zo hartverscheurend kan zijn om debatten rond "beledigen" en "beledigd" gekaapt of klein gemaakt te zien.

Bijvoorbeeld Geoffrey Nunberg wijst erop het woord kleurenblind (in relatie tot de samenleving) was opvallend afwezig in het conservatieve lexicon tijdens de Amerikaanse burgerrechtenbeweging. De afgelopen decennia hebben conservatieven daar echter graag gebruik van gemaakt kleurenblind om te vechten tegen positieve actie, regels voor gelijke kansen en universitaire toelatingsprocessen.

In dezelfde geest ging veel van de pers rond de #wordsatwork-campagne van de Diversity Council of Australia helaas naar hey guys (hierboven genoemd) terwijl de bredere campagne was vrij nobel, degelijk en ondersteund door empirisch onderzoek.

De campagne probeerde bijvoorbeeld het gebruik van woorden als te verminderen abo, vertragen en zo homo. De campagne streefde ook naar seksisme op de werkplek en, onder andere, empirisch geïnformeerde observaties dat vrouwen vaak onderbroken en gesproken worden door mannen.

De succesvolle onderhandeling over taboes is belangrijk voor sociale cohesie. In vergelijkende historische termen raken we nog steeds gewend aan taboe-taal rond "mensen en groepen". We moeten zoveel mogelijk empathisch zijn in onze discussies.

Over de auteur

Howard Manns, Lecturer in Linguistics, Monash University

Dit artikel is oorspronkelijk gepubliceerd op The Conversation. Lees de originele artikel.

Verwante Boeken

at InnerSelf Market en Amazon

 

volg InnerSelf op

facebook icontwitter iconyoutube iconinstagram pictogrampintrest pictogramrss-pictogram

 Ontvang de nieuwste via e-mail

Wekelijks tijdschrift Dagelijkse inspiratie

BESCHIKBARE TALEN

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEEST GELEZEN

twee mensen zitten een gesprek te voeren
In vijf eenvoudige stappen met iemand praten over complottheorieën
by Daniel Jolley, Karen Douglas en Matthew Marques
Het eerste instinct van mensen bij het omgaan met aanhangers van samenzweringen is vaak om te proberen hun ...
Oude Praktijk Yoga 1 24
De voordelen van de oude beoefening van yoga voor zowel lichaam als geest
by Herpreet dun
Yoga is nu een reguliere activiteit in de VS en wordt vaak afgeschilderd als een gezonde levensstijl...
witwassen mlk 1 25
Hoe Republikeinen Martin Luther King witwassen
by Hajar Yazdiha
Januari is een maand die een donkere, recentere herinnering herdenkt aan de aanslag van 6 januari 2021 op…
screenshot van een My Space-pagina
Wat gebeurt er met onze gegevens als we niet langer een sociaal medianetwerk of publicatieplatform gebruiken?
by Katie MacKinnon
Het internet speelt een centrale rol in ons leven. Ik - en vele anderen van mijn leeftijd - groeiden op naast de ...
wat is ruimtelijk denken 1 25
Hoe ruimtelijk denken kinderen kan helpen wiskunde te leren
by Emily Farran
Vind je het moeilijk om je voor te stellen hoe je je schoenen moet draaien zodat ze samen in een schoenendoos nestelen? Op welke manier…
wandelaar zittend op de top van een enorme rots met de armen in de lucht in triomf
Ontspan en geniet - voor een sterke afdronk!
by Kathryn Hudson
Het is heel belangrijk om bewust, aanwezig en bewust te blijven in onze oh zo creatieve gedachten! Maar…
een hand die een dirigeerstok vasthoudt die over de wereldbol is gelegd en de landen laat zien
Wie zijn zij? Waar zijn zij?
by Wil T. Wilkinson
We leven in een tijdperk van gemak. Elke dag, de hele dag door, krijgen we producten en diensten aangeboden om…
voedselevaluatiemethode 1 24
Hoe u kunt zien welke voedingsmiddelen gezond zijn en welke minder
by Dariush Mozaffarian et al
Als voedingswetenschappers die onze hele carrière hebben besteed aan het bestuderen van de invloed van verschillende voedingsmiddelen op...

Nieuwe attitudes - nieuwe mogelijkheden

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Alle rechten voorbehouden.