Duits kerstfiguur Lutzelfrau brengt cadeautjes zoals appels, noten en gedroogde pruimen naar kinderen 13 december (Sint-Luciadag)
In Groot-Brittannië en de Verenigde Staten zijn we gewend aan ‘Kerstman’ en ‘Santa Claus’, maar andere landen en culturen vieren vrouwelijke geschenkbrengers.
In Tsjechische gebieden kleden vrouwen zich op 4 december, de vooravond van Sint-Barbaradag, als de Barborkiof Barbara's, in witte jurken en sluiers, met manden met snoepjes voor brave kinderen, en bezems om de stoute mensen te bedreigen. Soms is het zo Matí?ka of de Heilige Moeder die lekkernijen in kinderschoenen achterlaat op het Feest van de Onbevlekte Ontvangenis (8 december).
Vanaf de Middeleeuwen tot in 19th In het Frankrijk van de XNUMXe eeuw lieten mensen 's avonds eten en drinken achterwege voor een vrouw die Lady heette overvloed, Domine Habundieof satya, de Franse cadeau-brenger van Nieuwjaar. Ze was een latere versie van Abundantia, de oude Romeinse godin van voorspoed en overvloed wiens naam letterlijk ‘overvloed’ of ‘overvloedige rijkdom’ betekent en die geluk en fortuin bracht aan degenen die ze bezocht.
La Tante Arie, is een vriendelijke fee die naar verluidt de reïncarnatie is van de middeleeuwse Franse gravin Henriette de Montbéliard, die op 24 december arriveert met cadeautjes. La Tante Airie neemt mensen die bevroren zijn door de kou mee naar haar grot en verwarmt op wonderbaarlijke wijze hun hart opnieuw . La Tante Airie, altijd vergezeld door haar ezel, luistert naar de wensen van kinderen die door de wind naar haar worden meegevoerd. Ze laat mooie cadeautjes achter voor brave kinderen, terwijl ze voor de stoute kinderen niets anders achterlaat dan een laars vol twijgjes. La Dame de Noël (de Vrouwe van Kerstmis) brengt geschenken in de Elzas.
Anjanas zijn Cantabrische bergfeeën die elke vier jaar op 6 januari cadeautjes brengen.
Sneeuwmeisje (Snow Maiden) is de vrouwelijke helper van Ded Moroz (Grootvader Frost) in Rusland. Ze verschijnt alleen in de winter en leidt de nieuwjaarsfestiviteiten. In de zomer trekt ze zich terug naar het noorden. Er wordt gezegd dat ze lang blond haar heeft en een blauw en wit, met bont gevoerd kostuum draagt.
Babushka is de chagrijnige Russische ‘Oude Vrouw’ die weigerde het pasgeboren kindje Jezus te bezoeken. Sommige verhalen vertellen dat ze de magiërs zelfs met opzet verkeerde aanwijzingen gaf! Aan de vooravond van Driekoningen (6 januari) brengt ze cadeautjes naar slapende kinderen.
In de Dominicaanse Republiek is dat zo Vieja Belén (de oude dame uit Bethlehem) die op 6 januari cadeautjes brengt aan arme kinderen. In Zwitserland draagt op kerstavond een in het wit gekleed meisje een lantaarn door de stad, die het Christuskind voorstelt. Een gevolg van zes andere meisjes vergezelt haar, terwijl ze kerstliederen zingen en cadeautjes uitdelen.
In Italië wel La Befana, de Kerstheks, die cadeautjes brengt. Volgens de legende was ze uitgenodigd om met de Magiërs mee te gaan op hun reis om het pasgeboren Christuskind te bezoeken, maar ze bleef liever thuis en maakte het huis schoon. Ze lijkt spijt te hebben gehad van die beslissing, omdat ze nu de wereld ronddwaalt op zoek naar het kind, door schoorstenen laat vallen en cadeautjes achterlaat voor goede kinderen, maar alleen as voor degenen die zich misdragen. Ze draagt heel verstandig zwart, omdat het roet niet zichtbaar is!
Mother Goody, afkomstig uit Schotland, is de geest van nieuwjaar in New Brunswick, Canada. Kinderen hangen op oudejaarsavond hun kousen op zodat zij deze kan vullen. Tante Nancy of Moeder Nieuwjaar brengt ook cadeautjes mee tijdens Nieuwjaar in Canada; kinderen hangen hun kousen op in de hoop dat zij ze zal vullen. In sommige Canadese gebieden stopt ‘Queen Mab’, de kerstfee, op kerstavond cadeautjes in kousen – maar stoute kinderen vinden alleen een berkenstaaf.
Noors Bercht, de vrouw van Odin, is ook een figuur die voorkomt in de Duitse en Oostenrijkse overlevering. Andere namen voor haar zijn Bertha, Berchtel, Budelfrau, Buzebergt, Frau Holle en Percht. Ze is een oude vrouw die de kamers van kinderen binnenkomt om ze te troosten en lekkers te brengen. Ze wordt soms ook omschreven als een leider van de Wild Hunt; de wilde geesten die op kerstavond door de stormachtige lucht vliegen.
Evenzo Hertha, de Noorse godin van de haard, siert midden in de winter de haard van het huishouden. Haar aanwezigheid daar zou een van de redenen kunnen zijn dat de kerstcadeautjes door de schoorsteen komen.
Er is een verwant Duits kerstfiguur genaamd Lutzelfrau die op Sint-Luciadag (13 december) cadeautjes zoals appels, noten en gedroogde pruimen aan de kinderen brengt. Er wordt gezegd dat ze een heks is die midden in de winter op de wind rijdt.
Copyright 2023. Alle rechten voorbehouden.
Aangepast met toestemming van de auteur/uitgever.
Bron van het artikel:
BOEK: De heilige kruiden van Yule en Kerstmis
De heilige kruiden van Yule en Kerstmis: remedies, recepten, magie en brouwsels voor het winterseizoen
van Ellen Evert Hopman
Ellen Evert Hopman deelt folklore, recepten, rituelen en ambachten om uw kerstviering te verlevendigen. Ze onderzoekt de oorsprong van de kerstboom en de kerstman, maar ook van vakantiegeesten en kerstdieren. Ze legt uit hoe je waarzeggerij tijdens de Winterzonnewende kunt uitvoeren en traditioneel eten en drinken kunt maken, zoals Elizabethaanse peperkoekkoekjes en wassail. En ze gaat dieper in op de geneeskrachtige en magische eigenschappen van de vele kruiden, bast en bessen die verband houden met het kerst- en kerstseizoen, zoals wierook en mirre, kaneel, nootmuskaat, hibiscus, bayberry en nog veel meer.
Deze gids biedt praktische en magische manieren om de donkerste dagen van het jaar te vieren en te eren.
Voor meer info en / of om dit boek te bestellen, klik hier. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.
Over de auteur
Ellen Evert Hopman is sinds 1983 docent kruidengeneeskunde en is professioneel lid van de American Herbalists Guild. Ze is lid van de Grijze Raad van Magiërs en Wijzen en voormalig professor aan de Grijze School voor Tovenarij. Ze heeft presentaties gegeven op scholen en workshops in de Verenigde Staten en Europa.
Ze is een druïdische ingewijde sinds 1984 en is de huidige aartsdruïde van Tribe of the Oak (Tuatha na Dara), een internationale Druïdenorde, stichtend lid van de Orde van de Witte Eik (Ord Na Darach Gile), een bard van de Gorsedd van Caer Abiri, en een druïde van de druïdenclan van Dana.
Bezoek haar website: EllenEvertHopman.com
