Afbeelding door Avi Chomotovski
Ik wil de term graag introduceren nachtmerrie geest-virus als synoniem voor wetiko. Deze munt voelt goed, omdat het een aspect van dit virus van de geest vastlegt dat de naam aanvult en aanvult wetiko. Het nachtmerrie-geestvirus is de afwijkende psychische factor die aan de basis ligt van onze onbewuste creatie van een echte nachtmerrie in onze wereld. Het vinden van de naam voor wat ons kwelt, is als een verlossing uit een nachtmerrie.
Ik hou van het woord nachtmerrie verwijst naar en impliceert dromen. Nachtmerries zijn een ongemedieerde uitdrukking en symbool van de donkere en niet-geïntegreerde delen van ons onbewuste die hun gang gaan met ons. Dit is precies wat het nachtmerrie-geestvirus van Wetiko doet wanneer het de overhand krijgt in onze psyche en in onze wereld, en op hol slaat. Door ons te leren hoe nachtmerries werken, kan het nachtmerrie-geestvirus ons potentieel in staat stellen de nachtmerrie die we doormaken te transformeren en te stoppen met het dromen ervan.
Multidimensionale verschijnselen zoals wetiko hebben door de geschiedenis heen vele namen geïnspireerd, maar toch kan één enkele naam onmogelijk alle aspecten ervan weergeven. En dus is het belangrijk om de naam te vinden voor deze parasiet van de geest waarmee we te maken hebben, want het helpt ons er grip op te krijgen en hoe deze werkt.
Een vervalste versie van wie we werkelijk zijn
Onze ware aard, onze ware identiteit – wie we werkelijk zijn – is ongevoelig voor de verderfelijke invloed van Wetiko. Wetiko kan onze ware aard niet overnemen, bezitten of enig effect hebben, wat overigens geen object is dat door wetiko of door iets anders kan worden bezeten. Om deze reden is Wetiko's strategie het opzetten van een nagemaakte versie – een simulatie – van wie we zijn, waarmee het ons vervolgens verleidt om ons ermee te identificeren. Wetiko kan er niet tegen als we ons identificeren met onze ware aard, omdat hij dan niets heeft om zijn tanden in te zetten. Wetiko heeft op zichzelf geen creativiteit, maar is een meester-imitator – we kunnen het zien als het nabootsen van het goddelijke.
De apocriefen van Johannes noemen wetiko “de geest van vervalsing” (de antimimon-pneuma [Apok. Johannes III, 36:17]). Wetiko is een meesterlijke mimespeler en doet zich letterlijk voor als onszelf. Deze vervalser maakt gebruik van onze eigen aangeboren creativiteit om een onvolgroeid beeld van onszelf op te roepen als beperkt, gewond en geplaagd door allerlei problemen (of omgekeerd, als opgeblazen en grandioos). Deze paranormale verkoper van slangenolie vertelt ons vervolgens op overtuigende wijze dat deze frauduleuze voorstelling is wie we werkelijk zijn.
Als we op dit moment niet wakker zijn van deze fraude, zullen we een valse vrachtbrief verkocht krijgen; Net als bij het aantrekken van een kledingstuk zullen we onbewust in Wetiko's verzonnen en verarmde versie van wie we zijn stappen – kopen. Door dit te doen hebben we onszelf in één klap weggegeven, geïdentificeerd met wie we niet zijn en zijn we daarmee losgekoppeld van onze creatieve kracht.
Identificatie met het valse zelf
Zodra we ons met dit valse zelf identificeren, zijn we een goner, want dan zullen we, met de hulp van Wetiko, ervaringen creëren die deze beperkte identiteit bevestigen in een zichzelf versterkende, door de geest gecreëerde feedbackloop. Wetiko heeft ons vervolgens voor de gek gehouden door te denken dat een schijnbare verschijning, een vertoon van onze geest, een fictieve identiteit die geen werkelijke realiteit heeft, de echte deal is. We kunnen dan verteerd worden door het beschermen en verdedigen van een fantasieversie van wie we zijn, die niet eens bestaat. We zijn toen uit onze juiste geest gestapt en hebben ons geïdentificeerd met de geest die Wetiko voor ons heeft gecreëerd en onbewust zijn handpop is geworden.
Achter de schermen manipuleert Wetiko ons door aan onze touwtjes te trekken, alsof we zijn marionet zijn, om zo te versterken wat hij wil dat we denken in plaats van dat we voor onszelf denken. Wij zullen dan worden afgezet uit het koninkrijk, uit de soevereine positie die ons rechtmatig toebehoort als onderdeel van onze erfenis. Zoals sciencefictionauteur Philip K. Dick zou zeggen: een usurpator heeft de troon overgenomen.
Verrassend genoeg (of ik zou moeten zeggen: niet verrassend genoeg) werd elke vermelding van een dergelijke namaakgeest uit de bijbelse canon verwijderd en kan deze alleen in de apocriefe teksten worden gevonden – een manoeuvre die ik zou wagen werd geïnspireerd door wetiko. Omdat de apocriefen niet in de Bijbel voorkomen, wordt vaak gedacht dat de uitspraken ervan een valse oorsprong hebben, maar het tegendeel is feitelijk het geval: op het moment dat ze werden geschreven, werden deze teksten met het hoogste respect en verering beschouwd. Het is alsof Wetiko zelf in de redactie van de Bijbel zat en zijn uiterste best deed om ervoor te zorgen dat het niet aan het licht zou komen. En toch onthult Wetiko daarmee een van zijn belangrijkste strategieën: hij doet er alles aan om niet gezien te worden, want zodra hij wordt herkend, wordt zijn dekking opgeblazen en wordt hem zijn macht ontnomen.
De zegen van een krachtige droom
Een paar jaar geleden had ik een krachtige droom die relevant is voor deze discussie. Toen ik wakker was, kwam een van mijn voornaamste leraren, een Tibetaanse lama, een werkelijk ontwaakt persoon die ik op dat moment al meer dan vijfendertig jaar kende en waar ik grote liefde en toewijding voor had, mij een week lang bezoeken.
Ik had hem mijn huis aangeboden en hij sliep in mijn slaapkamer, in mijn bed. Hij was die dag net vertrokken en dit was de eerste nacht dat ik weer in mijn eigen bed lag te slapen. Ik zeg dit omdat ik na deze droom het gevoel had dat het niet los stond van de energie van mijn leraar die mijn slaap- en droomvertrekken doordrong (althans in mijn verbeelding). Bij nader inzien voelt de droom als een vorm van zijn zegeningen, alsof hij een chocolaatje voor mij op mijn kussen heeft achtergelaten.
In de droom stuitte ik op een innerlijk heiligdom dat werd bewoond door een groep koboldachtige entiteiten. Deze gremlins leken volkomen geschokt dat ik mijn weg naar hun heiligdom had gevonden, alsof vrijwel niemand ooit hun geheime verblijfplaats had ontdekt. Deze elfachtige wezens waren op zijn zachtst gezegd helemaal niet blij dat ik ze had ontdekt.
Toen ze zich eenmaal realiseerden dat ik ze in hun element zag, veranderden ze onmiddellijk van vorm en namen ze een andere vorm aan om zichzelf te verbergen. Terwijl de droom zich ontvouwde, herkende ik ze in hun nieuwe vermomming, en ze transformeerden zichzelf opnieuw. Dit proces ging een paar keer door totdat ik wakker werd.
Toen ik wakker werd, kreeg ik het gevoel dat ik in de droom een wetiko-waarneming had, dat wil zeggen dat mijn onbewuste – de dromer van mijn dromen – deze meest ongrijpbare, moeilijk te zien energieën voor mij had geobjectiveerd. Terwijl ik de droom verwerkte, voelde ik dat deze ondeugende entiteiten niet alleen in mijn eigen geest bestonden, maar dat ze ook diep in de geest van anderen bestonden.
Het was alsof ik op de een of andere manier toegang had gevonden tot een ongewone sjamanistische realiteitswereld die niet alleen het product was van mijn koortsachtige verbeeldingskracht, maar op zichzelf bestond, met een geheel eigen realiteit. Toen ik wakker werd, had ik het vreemde, griezelige gevoel dat ze bij het zien van deze wezens nu wisten dat ik ze op het spoor was en alles zouden doen wat in hun macht lag om mij hun spoor te laten verliezen.
Het gevoel waar ik mee wegkwam was dat deze entiteiten de ‘insecten’ in het systeem waren die onze geest in de war brachten, wier taak het is om chaos, chaos en misverstanden in overvloed te creëren. En toch, zodra de duisternis van de chaos opduikt, heb ik geleerd dat magie niet ver achterblijft als we toestaan dat deze zich openbaart. Maar net als typische afgezanten van Wetiko kunnen ze er letterlijk niet tegen om gezien te worden, omdat gezien worden niet alleen hun macht wegneemt, maar ze ook in de gelederen van de werklozen plaatst.
Dit doet denken aan andere dromen, visioenen en inzichten die ik door de jaren heen heb gehad, die allemaal te maken hebben met het zien van een verborgen, ondergrondse, duistere kracht die niet gezien wil worden, en vervolgens proberen (met wisselend succes) ) om over te brengen wat ik zie op een manier die door andere mensen kan worden begrepen. Mijn hele oeuvre van de afgelopen kwart eeuw of langer kan op deze manier worden opgevat. Door de jaren heen ben ik hopelijk creatiever en vloeiender geworden in mijn vermogen om deze verduisterende krachten te beschrijven.
Een openbaring van de hoogste orde
Naarmate ik mijn studie van wetiko heb verdiept, ben ik niet alleen het destructieve aspect van dit geestesvirus gaan begrijpen, maar ook gaan beseffen dat het een uiterst ongebruikelijke maar toch belangrijke vorm van openbaring is – het omgekeerde van een openbaring van bovenaf. is een openbaring die door de duisternis naar voren komt.
Ik zou willen suggereren dat onze ervaring van het gevoel vast te zitten, van schijnbaar ten prooi gevallen te zijn aan wetiko, een openbaring van de hoogste orde in zich heeft gecodeerd, die te maken heeft met het ontdekken van wie we werkelijk zijn. Hoewel deze toestand waarin we ons vastzitten voelt als een vloek, schuilt er een heel reële zegen in. Want zodra we ons bewust worden van onze schijnbaar verdoemde toestand, verandert dit inzicht alles, want een van Wetiko's favoriete strategieën is ons te laten denken dat het probleem buiten ons ligt, terwijl het echte probleem in wezen onze (mis)opvatting is van wie we zijn. Zodra we ons dit realiseren, kunnen we onze aandacht naar binnen richten, en dat is waar de bron (en de oplossing) van ons probleem te vinden is.
Er zit een wereld van verschil tussen het subjectief ervaren dat we vastzitten en het daadwerkelijk vastzitten, wat onze ware aard, die van nature altijd vrij is, nooit kan zijn. We kunnen potentieel ontdekken dat dat deel van ons dat vastzit, het deel dat gegrepen lijkt te worden door en worstelt met wetiko, niet is wie we werkelijk zijn, maar een door wetiko geïnspireerde simulatie van ons is, een vervanger voor de echte wereld. ding. Het doorzien van deze zeer overtuigende illusie is een werkelijk bevrijdende ervaring die ons kennis kan laten maken met onze authentieke aard, die Wetiko niet kan aanraken omdat deze inherent en onvoorwaardelijk vrij is.
Wetiko uitlachen
Wetiko uitzoeken is alsof je precies datgene tegenkomt dat ons ervan weerhoudt ons ware potentieel te bereiken. Het ontdekken van het wetiko mind-virus is de noodzakelijke deuropening die, alsof je een begraven schat blootlegt, leidt naar het opgraven van iets van enorme waarde.
Het zal iemands leven buitengewoon helpen om lucht te krijgen van wetiko, maar als dit besef slechts één persoon treft, is de algehele impact in het grotere geheel vrij onbeduidend. Wanneer de ontdekking van wetiko echter breder wordt gedeeld en steeds meer mensen er enthousiast over worden – en erdoor opgewonden raken – kan het gemakkelijk viraal gaan en alles veranderen, en nog veel meer.
Copyright 2023. Alle rechten voorbehouden.
Aangepast met toestemming.
gepubliceerd door Innerlijke tradities internationaal.
Artikelbron: Undreaming Wetiko
Undreaming Wetiko: de betovering van het nachtmerrie-mind-virus doorbreken
door Paul Levy
Het diepgaande en radicale Indiaanse idee van ‘wetiko’, een virus van de geest, ligt ten grondslag aan de collectieve waanzin en het kwaad dat zich op destructieve wijze over de hele wereld afspeelt. Toch ligt in Wetiko zelf het medicijn verborgen dat nodig is om het geestvirus te bestrijden en zowel onszelf als onze wereld te genezen.
Paul Levy begint met te onderzoeken hoe het proces van getriggerd, gewond of lijdend worden ons kan helpen de werking van wetiko beter te begrijpen op een manier die onze worstelingen omzet in kansen om te ontwaken. Hij benadrukt een van de belangrijkste archetypen die momenteel geactiveerd worden in het collectieve onbewuste van de mensheid: de gewonde genezer/sjamaan. Uiteindelijk onthult de auteur dat de beste bescherming en het beste medicijn voor wetiko is om verbinding te maken met het licht van onze ware aard door te worden wie we werkelijk zijn.
Voor meer info en / of om dit boek te bestellen, klik hier. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie en audioboek.
1644115662
Over de auteur
Paul Levy is een pionier op het gebied van spirituele opkomst en al meer dan 35 jaar een Tibetaans boeddhistische beoefenaar. Hij heeft intensief gestudeerd met enkele van de grootste spirituele meesters van Tibet en Birma. Hij was meer dan twintig jaar de coördinator van de afdeling Portland van het PadmaSambhava Buddhist Centre en is de oprichter van de Awakening in the Dream Community in Portland, Oregon.
Hij is de auteur van De waanzin van George Bush: een weerspiegeling van onze collectieve psychose (2006) Verdrijven Wetiko: De vloek van het kwaad doorbreken (2013), Ontwaakt door duisternis: wanneer het kwaad je vader wordt (2015) en De kwantumopenbaring: een radicale synthese van wetenschap en spiritualiteit (2018) en meer.
Bezoek zijn website op AwakeningheDream.com/
