Terwijl mijn dochter gulzig de boeken van Harry Potter doorleest, drong het tot me door dat onschuld veel te maken heeft met twee eenvoudige woorden: ontzag en verwondering. Kinderen lijken dit wonder in de meest eenvoudige dingen te kunnen vinden - een ongebruikelijke bug op het trottoir, een plas die bijzonder diep is, een klein papieren vliegtuigje.
Naarmate we ouder worden, is onze capaciteit voor ontzag en verwondering op de een of andere manier verminderd, net zoals onze huid haar elasticiteit verliest. Jaren van glimlachen (of fronsen) creëren lijnen in het gezicht die op een gegeven moment tarten of zelfs cosmetische injecties uitdagen. Op dezelfde manier is het mogelijk om rimpels in de ziel te creëren die ons vermogen verminderen om de momenten van verwondering te omarmen die het leven zo wonderbaarlijk leven.
De ervaring van wonder heroveren
Dus hoe kunnen we de ervaring van verwondering heroveren? We beginnen met het onthouden van momenten waarop we zulke ervaringen hebben gehad, toen het wonder van het leven ons raakte, niet in onze bewuste, lineaire geest, maar op een diepere plaats. Voor velen van ons is de natuur een van de beste bronnen om dit gevoel van verwondering opnieuw op te wekken - toch hebben we er zo weinig van in ons leven, opgesloten als we zijn door gewoonte en noodzaak in kantoren en scholen. Voor mij zijn deze mystieke momenten in contact met de natuur de dingen die ik het meest herinner over het leven.
Eerder dit jaar zijn we verhuisd naar een nieuw huis. Ons oude huis was als een boomhut, genesteld in een cederbos, met uitzicht op de zee en de bergen vanuit het uitkijkpunt van de vogels. In ons nieuwe huis zijn we veel dichter bij het water. We waren daar een paar weken geweest en het was zomer; de nachten waren erg warm, dus we sliepen met de ramen wijd open. Op een nacht werd ik wakker en kon ik niet meer in slaap vallen. Er was een geluid buiten mijn raam dat ik niet kende, een geluid als mensen die over grind lopen. Er zijn spoorbanen achter ons huis, dus mijn geest vroeg zich af wie er op 3 AM zou rondwandelen en ik lag daar een tijdje te luisteren tot ik er aan toe was.
Ik ging naar het raam en ging zitten en staarde de nacht in, maar er was niemand op het spoor. Toch ging het geluid door. Het kostte me een tijdje, maar ik kwam erachter dat ik het geluid hoorde van kleine golven die tegen de kustlijn 50 meter van ons huis klotsten. Met het geluid van de golven die klotsten, zag ik dat het een volkomen heldere nacht was, honderden sterren dansen in de frisse lucht, met de bergen aan de andere kant van het geluid een steviger contrast.
Een uur lang zat ik gewoon op de vloer, keek uit mijn raam en luisterde naar de golven. Af en toe drong het tot me door dat ik 's ochtends moe zou zijn, maar ik wilde niet dat dit moment zou eindigen. Uiteindelijk ging ik terug naar bed en sliep de slaap van de tevredenen. De volgende nacht probeerde ik het opnieuw voor dit gevoel van ontzag, maar kon de golven niet horen en ging terug naar bed. En terwijl ik rustig lag, ogen dicht, keerde dat moment van ontzag en verwondering terug. Het had me niet verlaten. Ik kan de onschuld van het moment heroveren wanneer ik maar wil.
Omdat zoveel van mijn verwondering en die van anderen die aan mij zijn genoemd in verband zijn gebracht met de natuur, lijkt het erop dat meer tijd doorbrengen in de natuurlijke wereld, zelfs in het kort, onze dagen diepgaand kan verlevendigen.
Maar kunnen ontzag en wonder ons door de zwaardere realiteit van het leven voeren? Zullen deze momenten me naar voren brengen als de dood en het lijden mij omringen? Zijn momenten van verwondering genoeg?
Door de harde dingen breken
Het grootste deel van Johns leven was buiten doorgebracht, in de wildernis gewandeld en avontuurlijk geleefd. Nu lag hij in zijn 50 zes weken in een ziekenhuisbed en stierf aan hersenkanker. Vrienden en familie waren op een 24-uur deathwatch, om de beurt aan zijn bed, zodat wanneer de tijd kwam - en het zou snel komen - er iemand was van wie hij hield.
Zijn vriend Bryan zag hem niet graag daar liggen staren naar de steriele muren van zijn ziekenhuiskamer; hij wist dat het zijn ziel moet verdorren om te zijn gestopt met het hebben van de 'momenten'. Dus op een dag vroeg hij John of hij naar buiten wilde gaan. John's gezicht lichtte op. Natuurlijk wil hij graag naar buiten.
Het kostte wat moeite, maar Bryan overtuigde de verpleegsters om een kleine kraan te gebruiken om hem uit bed te halen en in een rolstoel te krijgen. Nadat hij John in een slaapzak had geritst, vertrok het paar in een taxi voor gehandicapten, op weg naar de bergen net ten noorden van de stad. Toen ze in de bergen aankwamen, begon het te regenen. Het was geen zachte regen, maar een volledige geulwasser, het soort stortbui waarvoor Vancouver beroemd is.
Staand aan de zijkant van de taxi hield mijn vriend Bryan de paraplu over de rolstoel en keek naar zijn vriend wiens geest nog steeds aanwezig was, maar wiens lichaam hem snel verliet. Bryan vroeg: "John, het is geen erg goede dag. Weet je zeker dat je dit wilt doen?"
Na een korte pauze antwoordde John: "Bryan, het zou een heel goede dag zijn, inderdaad een hele goede dag, als je die paraplu even zou neerleggen en die regen op mijn gezicht zou laten vallen."
Met tegenzin vouwde Bryan de paraplu op en draaide zijn vriend zijn gezicht omhoog naar de hemel, het tactiele gevoel van het buitenleven was hem opnieuw (en letterlijk) aan het wassen. Zijn gezicht brak in een brede glimlach. Het was inderdaad een goede dag.
Ontzag en wonder hebben een manier om door te breken
Weet je nog dat regen niet iets was om jezelf tegen te beschermen? Als jong kind herinner ik me dat ik op een dag in een stromende regenbui thuiskwam van de lagere school. Tot op de dag van vandaag kan ik me het gevoel herinneren dat ik doorweekt was door de warme regen, in elke plas spatte tot ik kletsnat werd en elke stap naar huis glimlachte terwijl donderslagen ons pad ontstaken. Lang voordat de boodschap over het vangen van iemands "dood van kou" of "praktisch zijn" was weggezonken, was regen iets om te voelen en te ervaren.
Op een gegeven moment werd regen iets anders: de annulering van de picknick, het einde van de honkbalwedstrijd, een last. Regen - precies datgene wat leven naar de planeet brengt - hield op een verwondering te zijn en werd iets dat gewoon te verdragen was.
Zelfs met het oog op de zwaarste waarheid kunnen ontzag en verwondering doorbreken. Soms is er zelfs kanker, een ziekte, een wake-up call nodig om ons te herinneren aan wat we als kinderen wisten: die regen kan lief en zachtaardig zijn, dat het leven op ons wacht op die momenten waarop we ervoor kiezen om wees - zoals ee cummings schreef - weer "blij en jong".
Wakker en aanwezig zijn zodat ontzag en verwondering kunnen doorbreken
In zijn boek Levende Boeddha, levende Christus, Thich Nhat Hanh schrijft:
"Als ik ooit in een vliegtuig zit en de piloot aankondigt dat ons vliegtuig op het punt staat te crashen, zal ik aandachtig ademhalen en toevlucht zoeken op het eiland van het zelf. Ik weet dat het het beste is wat ik kan doen."
Ik vlieg veel en heb nagedacht over dezelfde vraag: wat zou ik doen? Ademhaling en opmerkzaamheid zijn erg belangrijk, want alleen wanneer we wakker zijn en aanwezig zijn, kunnen ontzag en verwondering doorbreken en ons herinneren aan wat ons hart al weet.
Maar als ik ooit op dat moment ben of zoiets, als ik weet dat mijn seconden maar weinig zijn en snel opraken, dan geloof ik dat ik die momenten van ontzag en verwondering probeer te onthouden - de wind die voor altijd zal waaien, de stroom die snelde over mijn hand, de nacht dat de golven en de sterren samenkwamen in een symfonie voor mijn raam, de dag dat Steve en ik omringd waren door de glorieus ondergaande zon, het gevoel van regendruppels op mijn gezicht in een Puerto Ricaanse regenwoud. Ik zal hopen dat mijn onschuldige geloof me bij het herinneren van die momenten zal aanspreken op de dingen die mijn geest niet kan weten.
Het cultiveren van ontzag en verwondering
Hoe cultiveren we de ervaring van ontzag en verwondering in ons leven? Het begint met onze ogen open te houden, door bereid te zijn te stoppen in het midden van "belangrijke" dingen om de "kleine dingen" in te ademen. Dus misschien zijn ontzag en verwondering geen dingen om te aanschouwen, maar een houding die we aannemen, een keuze om het mysterie te zien dat leeft in het universum.
Op een dag, toen mijn dochter Sydney nog heel jong was, onderbrak ze me terwijl ik werkte aan een klantrapport in mijn thuiskantoor. Ze kwam om me te vertellen "er is een mooie en verbazingwekkende bug net buiten op de oprit.Ze is rood en zwart en gespot.U moet deze bug komen zien."
Druk bezig met het schrijven van mijn rapport, vertelde ik haar dat de bug zou moeten wachten. "Misschien is het er als ik klaar ben," voegde ik eraan toe. Sydney fronste zijn voorhoofd maar was onverschrokken.
"Nee, papa," zei ze, "insecten wachten niet op ons."
Gewekt door haar inheemse wijsheid, ging ik met haar mee en gingen we de lange oprijlaan af om de felgekleurde rups te bekijken. En ja hoor, de bug was geweldig - zwart, rood, overal gespot. Gedurende een paar minuten deelden zij en ik in het absolute genot dat God, evolutie of iets groters dan wij zo'n lieflijk wezen hadden gecreëerd. Jaren later kan ik me geen woord uit het rapport herinneren, zelfs niet aan welk rapport ik werkte, maar als ik mijn ogen sluit, kan ik die prachtige bug nog steeds zien!
Men hoeft niet in de buurt van de zee of in de bergen te leven, de perfecte baan of perfecte echtgenoot te hebben, om dit ontzag en wonder te vinden. We moeten gewoon onze ogen en zintuigen open houden.
En ja, onschuld en vreugde wachten bijna altijd net buiten dat raam.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Berrett-Koehler Publishers, Inc.
© 2004. www.bkconnection.com
Bron van het artikel:
Tweede Onschuld: Joy en Wonder opnieuw ontdekken: een gids voor vernieuwing in werk, relaties en dagelijks leven
door John B. Izzo.
In de geest van Robert Fulghum en Garrison Keillor laat Izzo zien dat hoewel liefde misschien teleurstelt, werk niet bevredigt en er lijden zal gebeuren, we onszelf nog steeds kunnen transformeren door bewuste focus toe te passen op het vinden van het wonder in de wereld en gefocust blijven op wat echt telt.
Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie
Over de auteur
Dr. Izzo heeft gediend op de faculteiten van twee grote universiteiten. Zijn meningen, onderzoek en expertise zijn op grote schaal gepubliceerd en verschenen in media, waaronder Fast Company, CNN, Wisdom Network, Canada-AM, ABC World News, The Wall Street Journal, The New York Times, The Globe and Mail en de National Post. Zijn klanten zijn onder meer Kaiser Permanente, Mayo Clinic, Fairmont Hotels, Astra Zeneca, Coca-Cola, Hewlett-Packard, IBM, Toys R Us, Verizon, Duke Energy en het Department of National Defense. Bezoek zijn website op http://www.drjohnizzo.com/
