Velen van ons zijn geobsedeerd door bepaalde dingen zoals eten, seks, gokken of werk, of met bepaalde mensen of emoties. Als het gaat om deze obsessies zijn we niet meer te beheersen. Maar we hebben allemaal een obsessie die we vaak negeren: we zijn geobsedeerd door het denken.

Het is een obsessie die ons ontglipt omdat, zelfs als we het niet ontkennen, we het als vanzelfsprekend beschouwen. Net zoals mensen misschien geobsedeerd zijn door voedsel en voor de koelkast staan ​​zonder te weten hoe ze daar zijn gekomen; zo is het met onze geest en denken.

Denken is onze standaardstaat van bewustzijn. Tenzij een bijzonder krachtige ervaring onze aandacht wegtrekt en onze geest "sprakeloos" maakt, zal elke activiteit waarbij we betrokken zijn altijd gepaard gaan met een stroom van gedachten. Deze manier van zijn lijkt natuurlijk en is bijna nooit een probleem. Maar is er een andere manier van zijn?

Obsessie betekent onbeheerst zijn

Probeer deze geestdwende oefening: houd je aandacht gericht op een object op een niet-analytische manier, concentreer je erop en houd het volledig in je bewustzijn zonder erop te reageren. . . . .

Hoeveel tijd verstreek voordat je aandacht op een zijspoor werd gezet door te denken? Voor de meesten van ons zou het antwoord niet meer dan een paar seconden zijn. Dit is de spanwijdte van uw controle over uw denkproces.

Denken gebeurt automatisch, en zelfs wanneer u er bewust voor kiest niet te denken, raakt uw aandacht gehecht aan een gedachte. Je bewuste keuze wordt overstemd door het denken, dat je geest overneemt.

Het kiezen van een ander object om op te focussen zou geen verschil maken; je zou zelfs in frustratie kunnen gillen: "Genoeg! Ik wil nu stoppen met denken, het maakt me gek! "Maar je bent niet in staat om je gedachten te beheersen. Niet alleen is dit gebrek aan controle schadelijk voor uw welzijn, het schaadt ook uw vermogen om aanwezig te zijn

Er is niets verkeerd met de geest

Onze geest, dat verbazingwekkend krachtige en efficiënte instrument, werd gevormd als onderdeel van onze evolutie. Maar sindsdien heeft het zijn eigenaar overmeesterd. In plaats van te functioneren als een instrument, is het nu de absolute heerser van ons bewustzijn, de kracht die ons stuurt en onze beslissingen en keuzes op elk moment domineert. Met andere woorden, we hebben geen controle over ons verstand en kunnen niet langer kiezen of we het op een bepaald moment willen gebruiken of niet.

Natuurlijk zouden we nooit door het leven kunnen gaan zonder de hulp van de geest. Als je een boodschappenlijstje maakt, moet je weten wat je kinderen lekker vinden; wanneer je naar het huis van een vriend rijdt, moet je je route plannen en op de andere bestuurders letten. De meeste van onze dagelijkse activiteiten hebben betrekking op het gebruik van onze geest.

Maar hoe zit het met alle andere momenten waarop een oproep van binnenuit je aanspoort om stil te zitten, te ademen, te mediteren? De momenten waarop je echt vreedzaam naar een vriend wilt luisteren, met diepe aanwezigheid? Je komt er al snel achter dat dit niet mogelijk is. Je geest is zo gewend om te reageren en te denken dat je geen keus meer hebt. De geest reageert op elk moment automatisch en je gewaarzijn zit erin gevangen, of je dat nu wilt of niet.

Rust in je innerlijke "thuis"

Stel je voor dat meditatie een innerlijke ruimte in je creëert, die kalm en vredig is; dit kan je innerlijke "thuis" zijn. Een ruimte waar je kunt blijven, rusten, de last van zorgen en rekenen kunt loslaten en echt kunt ontspannen. Deze innerlijke ruimte wordt gevormd door regelmatige beoefening van meditatie en is een van de beste geschenken die je jezelf kunt geven. Door deze ruimte te creëren, bied je jezelf eigenlijk een keuze aan: wil ik nadenken of kies ik ervoor om in de vredige ruimte van mijn innerlijke thuis te blijven?

Hier is een prachtig ontmoetingspunt tussen psychologie en spiritualiteit. Psychologie houdt zich in essentie bezig met de cognitieve processen van denken, vergelijken, beslissen; deze processen duiden zeer belangrijke momenten in je leven aan. Zonder hen zou het leven onmogelijk zijn. Spiritualiteit, aan de andere kant, is in wezen de ervaring van transcendentie, dat innerlijke huis, de ruimte die ons wegleidt van de verwerking van de geest en in een meditatieve ruimte van vrede; je ademt, je bewustzijn keert naar binnen en je ervaart vrede.

Om je leven volledig te leven, is de belangrijkste vaardigheid die je zou kunnen nastreven het vermogen om van de ene staat naar de andere te gaan. Het vermogen om op een cognitieve manier met het leven om te gaan wanneer dit nodig is, is essentieel. Maar het vermogen om meditatief met het leven om te gaan is niet minder essentieel. Een leven verstoken van denken is complete chaos; maar zonder meditatie zou het leven ontsierd worden door stress en angst. De keuze tussen deze twee toestanden resulteert in een uitstekende balans waarin psychologie en spiritualiteit je allebei de schoonheid van hun aanwezigheid in je leven bieden.

Bewust versus onbewust denken

Het is duidelijk dat we het niet hebben over het opgeven van denken. Maar je hebt wel een keuze over de focus van je bewustzijn. Het punt is dat je weer controle krijgt over je bewustzijn om dat te kunnen Kiezen.

Stel jezelf de vraag: "Wil ik nadenken over wat er op dit moment gebeurt, of wil ik gewoon aanwezig zijn terwijl dit moment zich ontvouwt? Wat is de juiste keuze voor mij? "In dit stadium stellen de meesten van ons deze vraag nooit; we missen de vaardigheid om daadwerkelijk aanwezig te zijn, zelfs als we dat zouden willen.

Als je eenmaal je meditatievaardigheden hebt ontwikkeld, zal je gewaarzijn gewoon op het juiste moment aanwezig zijn. Met andere woorden, ik nodig je uit om over te schakelen van je huidige onbewuste denken, waarbij je aandacht automatisch wordt weggetrokken door je gedachten, door bewust te denken, waarbij je de keuze hebt om bewust je aandacht te laten concentreren op je gedachten.

Overweeg het volgende scenario: wanneer ik een e-mail ontvang waarin ik wordt uitgenodigd om een ​​gesprek op een bepaalde datum te houden, roep ik mijn denkvermogen op. Ik moet mijn dagboek openen, de datums bekijken en een keuze maken. Maar wat moet ik nu doen?

Als dit deel uitmaakte van een bewust denkproces, zou mijn bewustzijn, nadat het zijn analytische taak had voltooid, weer naar binnen keren, wachtend om opnieuw te worden genoemd. Je bewustzijn zou zich kunnen concentreren op je adem, op je hart of op een ander meditatief aandachtspunt. Een minuut of een uur later, kun je ervoor kiezen om je bewuste denken opnieuw op te roepen om een ​​ander probleem aan te pakken en het dan opnieuw los te laten. Met andere woorden, u kiest de meest geschikte ervaring, hetzij meditatie of gedachte, al naar gelang de behoefte van het moment.

Maar het traditionele scenario is heel anders. Ik gebruik mijn verstand om een ​​keuze te maken met betrekking tot de lezing, maar daar houdt het niet op. Mijn geest begint onmiddellijk met een eindeloze parade van gedachten, sommige irrelevant, over het publiek, het weer op de plaats waar ik de lezing geef en het materiaal dat ik graag zou willen toelichten. Dit is een typisch onbewust denkproces. Een relevante gedachte heeft een reeks reacties van de geest teweeggebracht die mijn bewustzijn deden ronddraaien met gedachten die niets met het moment te maken hebben, en die pas relevant zouden worden als ik er bewust voor kies om me op het gesprek voor te bereiden.

De gedachten die me weghaalden van de aanwezigheid waren gebaseerd op het ik-concept. Het enige dat er toe deed, was het moment waarop de beslissing over het gesprek werd genomen. Zou mijn bewustzijn sterk genoeg zijn om te herkennen dat het denkproces was voltooid en moest stoppen? Zou ik in staat zijn om mijn gedachten los te laten en een staat van vrede te herwinnen? Of raak ik verstrikt in een web van denken?

Je zelfgroei wordt uitgedrukt door je vermogen om soepel over te gaan van bewuste gedachte naar meditatieve aanwezigheid en weer terug, in een doorlopende cyclus, afhankelijk van de behoefte. Bewustzijn biedt u de keuze om van de ene naar de andere te schakelen. Je eigen belangrijke taak is om geleidelijk te evolueren van onbewust denken naar het proces van bewust denken en je keuzevrijheid en vrijheid te cultiveren door dat te doen.

© 2014 door Itai Ivtzan. Alle rechten voorbehouden.
Uitgegeven door Changemakers Books.

Artikel Bron

Awareness Is Freedom: The Adventure of Psychology and Spirituality
door Itai Ivtzan.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen.

Over de auteur

Dr. Itai Ivtzan is gepassioneerd door de combinatie van psychologie en spiritualiteit. Hij is een positieve psycholoog, een universitair hoofddocent en de programmaleider van MAPP (Masters in Applied Positive Psychology) aan de University of East London (UEL). Als je meer informatie over zijn werk wilt ontvangen of contact met hem wilt opnemen, ga je naar www.AwarenessIsFreedom.com