Kunststof, ja. Maar de flessen worden in ieder geval hergebruikt. Marwan Naamani/AFP via Getty Images)
Voor veel moslims vasten in moskeeën over de hele wereld deze ramadan, zal er iets ontbreken: kunststoffen.
De gemeenschappelijke ervaring van iftars - de maaltijd na zonsondergang die mensen van het geloof samenbrengt tijdens de heilige maand die begint op 22 maart 2023 - vereist vaak het gebruik van gebruiksvoorwerpen die zijn ontworpen voor massa-evenementen, zoals plastic messen en vorken, samen met flessen van water.
Maar om moslims aan te moedigen om meer bewust te zijn van de impact van de ramadan op het milieu, komen er steeds meer moskeeën uitgifte van artikelen voor eenmalig gebruik, met wat verbod op het gebruik van plastic allemaal samen.
Als historicus van de islam, zie ik deze “vergroening” van de ramadan geheel in overeenstemming met de tradities van het geloof, en in het bijzonder de viering van de ramadan.
De maand - gedurende welke observant Moslims moeten zich onthouden van zelfs maar een slok water of eten van zonsopgang tot zonsondergang - is een tijd voor leden van het geloof om zich te concentreren op het zuiveren van zichzelf als individu tegen overdaad en materialisme.
Maar de afgelopen jaren hebben moslimgemeenschappen over de hele wereld de periode gebruikt verzamelen rond thema's van sociaal bewustzijn. En dit omvat het begrijpen van de gevaren van verspilling en het omarmen van de link tussen Ramadan en milieubewustzijn.
Het verbod op plastic – een zet aangemoedigd door de Muslim Council of Britain als een manier voor moslims om “aandacht te hebben voor [Gods] schepping en zorg voor het milieu” – is slechts één voorbeeld.
Milieubewustzijn heeft de afgelopen jaren aan kracht gewonnen in moslimgemeenschappen. Yasser Chalid via Getty Images
Veel andere moskeeën en centra ontmoedigen grote of extravagante avondmaaltijden helemaal. De angst is zulke gemeenschappelijke gebeurtenissen zorgen voor voedselverspilling en overconsumptie en vaak vertrouwen op niet-biologisch afbreekbare materialen voor bestek, borden en serveerschalen.
Koranisch milieubewustzijn
Hoewel de beweging naar milieubewustzijn de afgelopen jaren aan kracht heeft gewonnen in moslimgemeenschappen, zijn de verbanden tussen de islam en duurzaamheid terug te vinden in de fundamentele teksten van het geloof.
Geleerden hebben lange tijd de nadruk gelegd op principes die in de koran staan beschreven en die benadrukken behoud, eerbied voor levende wezens en de diversiteit van levende wezens als een herinnering aan Gods schepping.
De koran benadrukt herhaaldelijk het idee van “Mizan”, een soort kosmisch en natuurlijk evenwicht, en de rol van mensen als rentmeesters en khalifa, of 'viceregenten', op aarde – termen die ook een milieu-interpretatie hebben.
Sinds kort islamitisch milieuactivisten benadrukten de talloze hadith – uitspraken van de profeet Mohammed die volgelingen van het geloof begeleiden – die benadrukken dat moslims overdaad moeten vermijden, hulpbronnen en levende wezens moeten respecteren en met mate moeten consumeren.
Hoewel de islam vanaf het begin van het geloof aanwezig was, kregen de banden van de islam met het milieubewustzijn grote zichtbaarheid met de werken van de Iraanse filosoof Seyyed Hossein Nasr en een reeks lezingen die hij in 1966 hield aan de Universiteit van Chicago. lezingen en een volgend boek, "Man and Nature: The Spiritual Crisis in Modern Man", waarschuwde dat mensen hun relatie met de natuur hadden verbroken en zichzelf daarmee in ernstig ecologisch gevaar hadden gebracht.
Nasr gaf de moderne en westerse wetenschap de schuld materialistisch, utilitair en onmenselijk, bewerend dat het traditionele opvattingen over de natuur had vernietigd. Nasr betoogde dat islamitische filosofie, metafysica, wetenschappelijke traditie, kunst en literatuur de spirituele betekenis van de natuur benadrukken. Maar hij merkte op dat tal van hedendaagse factoren, zoals massale migratie van platteland naar stad en slecht en autocratisch leiderschap, de moslimwereld ervan hadden weerhouden de islamitische kijk op de natuurlijke omgeving te realiseren en toe te passen.
Geleerden en activisten breidden het werk van Nasr in de jaren tachtig en negentig uit, onder wie Fazlun Khalid, een van 's werelds leidende stemmen op het gebied van islam en milieubewustzijn. In 1980 richtte Khalid de Islamitische Stichting voor Ecologie en Milieuwetenschappen, een organisatie die zich inzet voor het behoud van de planeet als een gezonde leefomgeving voor alle levende wezens. Khalid en andere islamitische milieuactivisten suggereren dat de bijna 2 miljard aanhangers van de islam kunnen deelnemen aan de taken van ecologische duurzaamheid en rechtvaardigheid, niet via westerse modellen en ideologieën, maar vanuit binnen hun eigen tradities.
Samenwerken met het Milieuprogramma van de Verenigde Naties, Khalid en anderen vooraanstaande geleerden bewerkte Al-Mizan, een wereldwijd project voor moslimleiders die geïnteresseerd zijn in de religieuze toewijding van moslims aan de natuur. "Het ethos van de islam is dat het geloof integreert met een gedragscode die aandacht schenkt aan de essentie van de natuurlijke wereld", schreef Khalid in "Tekenen op de aarde: islam, moderniteit en de klimaatcrisis. '
Verder gaan dan een eco-Ramadan
Milieucrises onevenredig grote gevolgen hebben voor de armste bevolkingsgroepen ter wereld, en academici hebben het bijzondere benadrukt kwetsbaarheden van moslimgemeenschappen over de hele wereld, zoals de slachtoffers van verwoestende overstromingen in Pakistan in 2022.
Door te markeren islamitische principes, beleidsmaatregelen door te lezen. en gemeenschap benadert, hebben academici laten zien hoe de islam kan een model zijn voor milieubeheer.
Dit streven naar milieubewustzijn reikt verder dan de Ramadan. In de afgelopen jaren hebben moslims geprobeerd groene praktijken te introduceren in de heiligdomsteden in Irak tijdens het pelgrimsseizoen in Irak Ashura en Arbaeaans.
Pelgrims bij het Heiligdom in Karbala, Irak. Jasmin Merdan via Getty Images
Dit is inbegrepen bewustmakingscampagnes het aanmoedigen van de 20 miljoen pelgrims die Arbaeen jaarlijks bezoeken om de tonnen afval te verminderen die ze elk jaar achterlaten en de waterwegen van Irak verstoppen. Citeren van Sjiitische beurs en tekenen op Klantervaringen van gemeenschapsleiders stelt de Green Pilgrim-beweging voor om stoffen tassen en herbruikbare waterflessen mee te nemen, plastic bestek af te wijzen en milieuvriendelijke kraampjes langs de wandeling te hosten.
Bedrijven en non-profitorganisaties die eigendom zijn van moslims sluiten zich aan bij deze bredere inspanningen. Melanie Elturk, de oprichter van het succesvolle hijab-merk Haute Hijab, verbindt regelmatig geloof, mode, commercie en milieubewustzijn door de nadruk te leggen op de kenmerken van het merk. focus op duurzaamheid en milieu-impact. De Washington, DC, non-profitorganisatie Groene moslims pionier de eerste "leftar" - een woordspeling op het woord "iftar” – restjes en herbruikbare containers gebruiken.
Deze inspanningen zijn slechts enkele van de verschillende manieren waarop moslimgemeenschappen de milieu-impact aanpakken. De vergroening van de ramadan past in een breder gesprek over hoe vaak gemeenschappen klimaatverandering binnen hun eigen kaders kunnen aanpakken.
Maar islamitisch milieubewustzijn is meer dan alleen het uitdelen van plastic vorken en waterflessen - het sluit aan bij een wereldbeeld dat vanaf het begin in het geloof is geworteld, en kan aanhangers blijven begeleiden bij het navigeren door milieubewustzijn, een ruimte waar ze anders misschien worden gemarginaliseerd.
Over de auteur
Noorzehra Zaidi, Universitair Docent Geschiedenis, Universiteit van Maryland, Baltimore County
Dit artikel is opnieuw gepubliceerd vanaf The Conversation onder een Creative Commons-licentie. Lees de originele artikel.
Boeken over het milieu uit de bestsellerlijst van Amazon
"Stille lente"
door Rachel Carson
Dit klassieke boek is een mijlpaal in de geschiedenis van de milieubeweging en vestigt de aandacht op de schadelijke effecten van pesticiden en hun impact op de natuurlijke wereld. Carsons werk hielp de moderne milieubeweging te inspireren en blijft vandaag de dag relevant, terwijl we blijven worstelen met de uitdagingen van de gezondheid van het milieu.
Klik voor meer info of om te bestellen
"De onbewoonbare aarde: leven na opwarming"
door David Wallace-Wells
In dit boek biedt David Wallace-Wells een krachtige waarschuwing voor de verwoestende effecten van klimaatverandering en de dringende noodzaak om deze wereldwijde crisis aan te pakken. Het boek is gebaseerd op wetenschappelijk onderzoek en praktijkvoorbeelden om een ontnuchterende kijk te geven op de toekomst die we tegemoet gaan als we geen actie ondernemen.
Klik voor meer info of om te bestellen
"Het verborgen leven van bomen: wat ze voelen, hoe ze communiceren? Ontdekkingen uit een geheime wereld"
van Peter Wohlleben
In dit boek verkent Peter Wohlleben de fascinerende wereld van bomen en hun rol in het ecosysteem. Het boek is gebaseerd op wetenschappelijk onderzoek en Wohlleben's eigen ervaringen als boswachter om inzicht te bieden in de complexe manieren waarop bomen met elkaar en de natuurlijke wereld omgaan.
Klik voor meer info of om te bestellen
"Ons huis staat in brand: scènes van een gezin en een planeet in crisis"
door Greta Thunberg, Svante Thunberg en Malena Ernman
In dit boek geven klimaatactiviste Greta Thunberg en haar familie een persoonlijk verslag van hun reis om het bewustzijn te vergroten over de dringende noodzaak om klimaatverandering aan te pakken. Het boek geeft een krachtig en ontroerend verslag van de uitdagingen waarmee we worden geconfronteerd en de behoefte aan actie.
Klik voor meer info of om te bestellen
"The Sixth Extinction: een onnatuurlijke geschiedenis"
door Elizabeth Kolbert
In dit boek onderzoekt Elizabeth Kolbert het voortdurende massale uitsterven van soorten als gevolg van menselijke activiteiten, waarbij ze gebruik maakt van wetenschappelijk onderzoek en voorbeelden uit de praktijk om een ontnuchterende kijk te geven op de impact van menselijke activiteit op de natuurlijke wereld. Het boek biedt een dwingende oproep tot actie om de diversiteit van het leven op aarde te beschermen.
