In onze manier van leven, bij elke beslissing die we nemen,
we houden altijd in gedachten
de zevende generatie van toekomstige kinderen.
Wanneer we Moeder Aarde bewandelen,
we planten onze voeten altijd zorgvuldig, omdat we weten
dat de gezichten van toekomstige generaties naar ons opkijken
van onder de grond. We vergeten ze nooit.
-- Oren Lyons, Faithkeeper van The Onondaga Nation
Ik herinner me niet de eerste keer dat ik het gezegde hoorde: "Als je het einde van een regenboog kunt vinden, zul je een pot met goud vinden." Het klonk toen vreemd voor me, maar het was niettemin iets dat ik ergens in mijn achterhoofd wegstoof. Per slot van rekening weet men nooit wanneer iemand een pot met goud nodig heeft. Als kind was het echter vooral het mysterie van het geheel dat me opviel.
Ik herinner me niet de eerste keer dat ik een regenboog zag of waar ik was, maar ik weet wel dat de stille schoonheid van mijn hart zo ontsteld raakte dat het iets diep in me aanraakte. Alleen al het zien van een regenboog valt je volkomen tegen en zorgt er op de een of andere manier voor dat je stopt en kijkt ... en je afvraagt. Ik veronderstel dat het net zoiets is als het vinden van een pot met goud, hoewel ik dat genot nog nooit heb gehad. Maar ik heb het geluk dat ik kan zeggen dat ik tijdens mijn verblijf op Moeder Aarde veel geschenken heb gekregen en dat het zien van een regenboog tot de gekoesterde behoort. Het is heilig.
En net zoals de regenboog heilig is, zo ook mijn leven. Ja, mijn leven is heilig voor mij. Dat klinkt in het begin misschien wat arrogant, maar alleen vanwege hoe het klinkt in plaats van wat het voor mij betekent. Het is interessant wanneer we beginnen te beseffen wat we geschenken vinden en wat we verwachten, wat we als een voorrecht beschouwen en wat we als een verplichting beschouwen. Mijn moeder was bijvoorbeeld niet verplicht mij leven te geven. En toch deed ze dat.
De heilige gave van het leven
Ik herinner me een keer toen ik thuis was voor mijn verjaardag, ik merkte dat mijn moeder in zichzelf huilde. Toen ik haar vroeg waarom, omdat ze dacht dat er iets was gebeurd en misschien had ze mijn hulp nodig, antwoordde ze eenvoudig: "Ik had je nu." In eerste instantie begreep ik het niet. Toen besefte ik opeens dat ze de momenten herleefde die leiden naar mijn geboorte en dat dit nog steeds zo'n emotioneel krachtige ervaring voor haar was, zelfs al die jaren later. Ze beschouwde me als een geschenk en behandelde me als zodanig. En ik heb op haar beurt altijd haar geschenk van het leven voor mij beschouwd als niets minder dan heilig.
Ik heb geprobeerd om mijn leven met deze houding te leven. Ik leef mijn leven op deze manier omdat ik ervoor kies om mijn leven op deze manier te leven. Dit is mijn medicijn, en voor mij is het een goede manier van medicijn. Het houdt de macht voor me vast - niet de kracht van controle, maar de kracht van perspectief. Alle dingen als heilig en doelgericht beschouwen is geen kleine taak voor ons menselijke wezens, die gezegend zijn met het intellectuele en spirituele vermogen om zowel tijd als ruimte te transcenderen in één enkele gedachte (klinkt als Superman, toch?). Toch zijn er tijden dat wij mensen er niet voor kiezen om over onze neus heen te kijken en recht in een boom te stappen die daar dag in dag uit stil stond, mogelijk honderden jaren voordat we aankwamen. "Verdomde bomen!" we zouden zelfs kunnen zeggen.
Als Uwohali, terwijl Eagle hoog vliegt, niet verder kijkt dan het einde van haar bek, mist ze de schoonheid van de grote uitgestrektheid die boven, onder en rondom haar bestaat. De adelaar die het vermogen heeft om te vliegen maar ervoor kiest om haar plaats niet te herkennen in relatie tot de Grotere Cirkel verliest dat gevoel van plaats en kan verloren raken. Hoe zou het kunnen voelen om hoog op de wind te zweven, niet wetend waar we zijn of waar we naartoe gaan? Sommigen beschouwen dit als een welkome gelegenheid, maar voor hoe lang? Als we hoog op de wind zweven of als we over de grond lopen, kunnen we het bos dan herkennen aan de bomen? Kunnen we de bomen daar voor ons zien, laat staan de uitgestrektheid van het bos waarvan ze deel uitmaken?
Zoeken naar verbinding
Overweeg de fascinatie van mensen voor het verleden. Wat is deze fascinatie voor geschiedenis, legendes, verhalen, dingen uit het verleden en dingen die herinneren aan het verleden? Wat maakt bepaalde foto's of speciale geschenken die we ooit zo belangrijk voor ons hebben ontvangen? Zijn we gewoon belast met te veel vrije tijd, of is er een gevoel van verbondenheid dat ons leven zin geeft?
Het verleden en de dingen die ons eraan verbinden, geven ons een gevoel van verbondenheid met die dingen, ervaringen, mensen die ons zijn voorgegaan. Om onze plaats in het universum te kennen, moeten we ons realiseren waar we staan ten opzichte van alle dingen om ons heen; dit is de kracht van relatie. Onze verbinding met het verleden geeft ons een gevoel van continuïteit, een gevoel dat we op de een of andere manier deel uitmaken van de Grotere Cirkel. Het geeft ons een gevoel van plaats en een gevoel van richting. Onze verbinding met de toekomst geeft ons ook een gevoel van richting en doel op het pad dat we lopen.
Ik heb me lang afgevraagd wat er echt aan het einde van een regenboog is. Eerlijk gezegd heb ik het nog nooit gecontroleerd (ik heb dat als een van de vele bezigheden voor het latere leven gekritiseerd ...). Maar ik vraag me af. Er zijn veel stenen op mijn pad geweest die ik tot nu toe onberoerd heb gelaten, ofwel omdat ik er gewoon niet toe gekomen ben of omdat die stenen in de eerste plaats niet gestoord wilden worden (het is belangrijk om het verschil te weten) .
Dus elke keer als ik een regenboog zie, sta ik daar gewoon onder de indruk van zijn schoonheid en onmetelijkheid, en fluister ik een klein gebed waarin ik de regenboog bedank omdat ik bereid ben om zijn schoonheid met mij te delen. En iets over de aanblik ervan beweegt me van binnenuit, alsof het mijn geest raakt, en een diep gevoel van kalmte komt over me heen. Ik beschouw de aanblik van de regenboog als een geschenk, net zoals ik de aanblik van de adelaar als een geschenk beschouw, en de eekhoorn, en de mier, en de rots, en de kleine paardebloemen, en de regen, en alle levende wezens in de Circle of Life. Ik weet dat een regenboog geen regenboog is zonder al zijn kleuren, net zoals het heilige web van leven niet kan bestaan zonder dat elk van zijn strengen in harmonie en balans is.
We kijken meestal niet naar een regenboog en denken er aan hoe veel mooier het rood eruit ziet dan het blauw of hoe mooier het geheel zou zijn als het op een andere manier gebogen zou zijn of helemaal niet gebogen. Meestal zien we de regenboog als iets van grote schoonheid op zichzelf, of we negeren het bijna helemaal. Het punt is, wanneer we iets als een geschenk beschouwen, neigen we ernaar het te accepteren zoals het is, het te waarderen zoals het is, en het zorgt er alleen maar voor dat we ons goed voelen. Er is een gevoel van verbondenheid. Het raakt iets in ons en geeft ons op een of andere manier heilige momenten van harmonie.
DE AARD VAN DE REIS
We kunnen spreken over de regenboog als een breking van licht en kleur, of we kunnen spreken over de regenboog als geestelijke energie. Op dezelfde manier kunnen we spreken over onze eigen geest als de lucht, onze eigen gedachten als geestesergie gebroken naar believen om de schoonheid en kleur van ons hart te weerspiegelen, de kracht van de relatie die door onze aderen stroomt, en de visie die blijft ons georiënteerd langs de reis. We kunnen spreken over het licht als de energie die we allemaal gemeen hebben met al onze relaties: het leven!
En nu vraag ik, wat als ik eindelijk op zoek ging naar het einde van een regenboog zoals ik al zei dat ik nog steeds van plan ben te doen, en wat als ik het geluk had om het te vinden? Wat als, toen ik eindelijk het einde van de regenboog vond, er geen pot met goud op me wachtte? Zou ik zeggen: "Verdomde regenbogen!" en de regenboog schoppen omdat ik niet kreeg wat ik verwachtte? Zou ik het gewoon opgeven? Zouden regenbogen minder mooi voor me zijn? Zou ik op zoek gaan naar een volgende regenboog om te volgen? Zou ik gewoon ergens anders (misschien aan het einde van een tornado) naar mijn pot met goud kijken? Wat zou ik doen? Ik veronderstel dat het allemaal afhangt van waar ik echt naar op zoek ben en waarom, en ook hoe ik het aanpas.
Waar kijk je echt naar?
Denk nu eens aan jezelf. Waar ben je echt naar op zoek? Waar is je gevoel van plaats? Wat is het dat jou beweegt? Wat zijn de dingen die je koestert? Wat zijn de geschenken die je hebt ontvangen en wat zijn de geschenken die je moet geven? Waar is jouw liefde? Waar leidt jouw visie je naartoe? Wat moet je doen om je visie te volgen?
De reis is niet 'ergens daar' of 'een andere keer'. Het is bij ons hier en nu. Het is een deel van ons in alles wat we doen en alles wat we zijn. Wat wij als onze "pot met goud" waarnemen, kan in feite iets heel anders zijn wanneer en als we het einde van de regenboog vinden. Wat als de regenboog geen einde heeft? Wat als het een cirkel is die zich zachtjes om de aarde wikkelt in een continue cyclus van energie?
Terwijl we lopen, lopen al onze voorouders met ons mee. Terwijl we dansen, dansen al onze voorouders de Heilige Dans. Elke stap die we plaatsen is belangrijk. Al onze familieleden lopen met ons mee, sprekend door ons heen als de vele kleuren van de regenboog. Luister, en je zult hun treden horen, hun stemmen, hun kleuren. Luister, en je zult je geest horen roepen naar al onze relaties, en je zult hun energie voelen. Onze geest is een verlengstuk van hen en ze zijn een verlengstuk van ons. Onze geest verbindt ons met de herinneringen van alles wat ons is voorgegaan, wat er is en wat er zal zijn. Onze geest verbindt ons met al onze relaties in de Circle of Life. Luister, en je zult Water horen spreken, Wind dansen, Zonnen, de hartslag van Moeder Aarde pulserend onder onze voeten.
Elke voetstap is de reis. Elk zicht, elk geluid, elke aanraking en smaak en geur waarmee we gezegend zijn, is de reis. Alle kleuren voor ons zijn de reis en wij zijn de reis. Mogen we altijd onze voeten houden op Moeder Aarde, onze ogen en geesten boven de boomtoppen, onze geest met de Grotere Universele Geest. En mogen we altijd het pad van goede geneeskunde in harmonie en evenwicht bewandelen, met een gevoel van nederigheid, vriendelijkheid, verwondering en respect voor alle levende wezens, terwijl we het heilige spoor volgen van degenen die ons zijn voorgegaan en degenen die nog zullen komen.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Bear & Co., een afdruk van Inner Traditions Intl.
© 1998. http://www.innertraditions.com
Artikel Bron
Wandelen op de wind: Cherokee-lessen voor harmonie en balans
door Michael Garrett.
In de geest van de veelgeprezen Geneeskunde van de Cherokee, samen met zijn vader JT Garrett, deelt Michael Garrett de heerlijke verhalen van alle leeftijden die zijn overgeleverd van zijn overgrootvader en andere medicijndocenten. Door zijn achtergrond als oosterse Cherokee te combineren met zijn vaardigheden als adviseur, onthult Michael door middel van deze verhalen hoe we onze ervaringen in het leven kunnen begrijpen, schoonheid in zich kunnen zien en vrede kunnen hebben met onze keuzes.
Info / Bestel dit boek. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.
Over de auteur
Michael Tlanusta Garrett, Eastern Band of Cherokee, groeide op in het Cherokee Indian Reservation in de bergen van westelijk Noord-Carolina. Hij heeft een Ph.D. in counselor onderwijs en een M.Ed. in counseling en ontwikkeling. Gedurende de afgelopen jaren heeft hij cursussen gegeven op universitair niveau en heeft hij tal van presentaties, workshops en seminars gegeven over onderwerpen zoals wellness, culturele waarden en overtuigingen, spiritualiteit, relaties, groepstechnieken, counseling van kinderen, oplossen van conflicten, datum verkrachting / seksueel gedrag geweld en speltherapie. Auteur / co-auteur van talrijke artikelen en boekhoofdstukken, heeft hij mede-geschreven met zijn vader, JT Garrett, Medicine of the Cherokee: The Way of Right Relationship en The Cherokee Full Circle: een praktische gids voor heilige ceremoniën en tradities.
