Afbeelding van Pixabay

Enkele jaren geleden werd op televisie een harttransplantatieprocedure vertoond. Kijkers konden zien hoe het kloppende hart werd geopereerd. Tegelijkertijd was een donorhart – grondig gekoeld en tijdelijk geïmmobiliseerd met een kaliumchloride-injectie – onderweg via een speciale bezorging. Zou de helikopter op tijd arriveren? De zorg van de specialisten was dat te veel hartcellen tijdens het transport zouden kunnen afsterven. De patiënt, een negenjarige jongen, was aangesloten op een kunstmatige hartmachine en lag in diepe coma. Een heel korte periode was hij letterlijk ‘harteloos’.

Eindelijk kwam het koude hart. De chirurgen verspilden geen tijd met het transplanteren ervan. Het donorhart begon te kloppen. De operatie was succesvol. Een oudere arts bracht de verlossende boodschap aan de ouders, die hadden gewacht, wanhopig gehoopt en een slopende tijd in de wachtkamer hadden doorgemaakt: ‘Het kind leeft’, zei de engel van barmhartigheid in het wit met dunne lippen. sympathieke glimlach. Het beste medische systeem aller tijden was wederom geen teleurstelling.

De persoonlijkheidsverandering van de ontvanger

Twee artsen die betrokken waren bij harttransplantaties werden zich bewust van enkele vreemde verschijnselen. Dr. Paul Pearsall, een psycholoog en specialist in neuro-immunologie, en dr. Gary Schwartz, hoogleraar psychologie en neurologie aan de Universiteit van Arizona, merkten beiden – onafhankelijk van elkaar – op dat veel van de patiënten met een nieuw hart een persoonlijkheidsverandering ondergingen. . Ze namen veel van de emotionele kwaliteiten van hun donoren over.

Het lijkt erop dat er een hartintelligentie bestaat, alsof het hart op de een of andere manier herinneringen opslaat. Hier zijn enkele voorbeelden (Schwartz en Russek 1999; Sylvia 1997; Pearsall 1999):

◆Pearsall meldde dat een vrouw die vóór de operatie relatief koud en emotieloos in bed lag, na haar harttransplantatie een nymfomane werd. Het bleek dat de donor die bij een ongeval om het leven was gekomen een prostituee was.

◆Een meisje wiens hartdonor was vermoord, droomde steeds zo gedetailleerd over ‘haar’ moord dat met haar hulp de moordenaar kon worden gevonden.

◆Een man met een donorhart noemde zijn vrouw tijdens seks teder bij een andere naam; het bleek de naam van de vrouw van de donor te zijn.

◆Een voormalig vegetariër ontwikkelde na de operatie een voorliefde voor bier, chilipepers en kipnuggets. Het bleek dat dit het favoriete voedsel van de hartdonor was. Een andere vrouw, een militante lesbienne die vroeger graag hamburgers at bij McDonalds, hield plotseling van mannen en werd vegetariër nadat ze een nieuw hart had gekregen.

◆Bill W., een zakenman uit Phoenix, was vóór zijn hartoperatie totaal ongeïnteresseerd in sport. Toen hij herstelde na de procedure, werd hij een fervent extremesporter. De hartdonor was een stuntman die omkwam bij een ongeval en wiens vrijetijdsbesteding bestond uit freestyle klimmen en parachutespringen.

◆Een Engelse vrachtwagenchauffeur genaamd Jim, die niet veel om lezen en schrijven gaf en nauwelijks de middelbare school had afgerond met slechte cijfers, begon lange gedichten te schrijven nadat hij een nieuw donorhart had gekregen. De hartdonor was een schrijver geweest.

◆Een vrouw haatte geweld zo erg dat ze zelfs de kamer verliet als haar man naar voetbal keek. Na haar hartoperatie keek ze niet alleen enthousiast naar voetbal, maar begon ze ook te vloeken als een zeeman. Haar hartdonor was een professionele bokser geweest.

◆Na zijn hartoperatie begon een zevenenveertigjarige man van klassieke muziek te genieten en vaak neuriede hij spontaan klassieke melodieën die hij nog nooit eerder had gehoord. Zijn hartdonor was een zeventienjarige violist die na een concert werd overreden en overleed.

◆Jerry was zestien maanden oud toen hij stierf, en zijn hart werd gegeven aan Carter, wiens leeftijd vrijwel identiek was aan de zijne. Toen Carter zes jaar oud was, ontmoette hij Jerry's ouders. Het was alsof hij ze kende. Hij rende naar Jerry's moeder toe, omhelsde haar en wreef zijn neus tegen de hare, net zoals Jerry had gedaan. Toen ze begon te huilen, fluisterde hij tegen haar: ‘Het is oké, mama.’ Toen omhelsde hij Jerry's vader en noemde hem 'Papa'.

◆Een jongen die het hart van een verdronken man kreeg, ontwikkelde een angst voor water. Vóór de operatie was hij een enthousiast zwemmer.

Dit zijn slechts enkele van de vele voorbeelden van vreemde gedragsveranderingen, evenals in de voorkeuren en antipathieën, van degenen die een harttransplantatie hebben ondergaan. De verantwoordelijke artsen proberen dergelijke mystieke kwesties te negeren, die uiteraard helemaal niet passen in hun materialistische wereldbeeld. Maar nu bestuderen onderzoekers als Paul Pearsall, Gary Schwartz en Linda Russek deze vreemde verschijnselen in meer detail (Pearsall, Schwartz en Russek 2002, 191–206).

Pearsall, Schwartz en Russek concludeerden dat de waargenomen veranderingen in gedrag en voorkeuren geen toeval konden zijn; het gebeurt gewoon te vaak en de details zijn te precies. Soms ontdekten orgaanontvangers de identiteit van de donor op een bijna magische manier, door ongebruikelijke toevalligheden of lucide dromen.

Het hart herinnert zich

Het hart onthoudt alles wat het in het leven beweegt. Om deze reden is het logisch dat wanneer iemand het hartorgaan operatief verwijdert en in een andere persoon transplanteert, de levenservaringen en hartherinneringen van de vorige eigenaar blijven resoneren.

Het is geen wonder dat, zoals hierboven beschreven, veel persoonlijkheidspatronen kunnen worden overgedragen op de ontvanger van het nieuwe orgaan. Het lijkt praktisch onvermijdelijk. Uit de rapporten van degenen die een transplantatie hebben ondergaan, erkennen we dat elk lichaamsorgaan, en niet alleen de hersenen, een drager van bewustzijn is.

De functie van de hersenen is simpelweg om herinneringen in het dagelijks bewustzijn te brengen. In die zin is het een spiegel die de diepere ervaringen weerspiegelt – hartervaringen, longervaringen, miltervaringen – net zoals de maan het licht van de zon reflecteert.

Dit maakt de uitingen van orgaantransplantatiepatiënten, zoals de volgende, begrijpelijk:

‘Ik begon het gevoel te krijgen dat de geest of persoonlijkheid van mijn donor tot op zekere hoogte in mij voortleefde.’

“Soms had ik het gevoel dat er iemand anders in mij en bij mij was, en dat mijn egogevoel op een onbepaalde manier een soort ‘wij’ werd.”

“Hoewel ik me niet altijd bewust was van deze extra aanwezigheid, voelde het soms alsof ik mijn lichaam deelde met een tweede ziel.”

Communicatie van de overleden donor

Dr. Pearsall meldde dat een achttienjarige hartdonor die bij een auto-ongeluk was omgekomen, altijd graag gedichten en liedjes had geschreven. Een jaar na het ongeluk doorzochten zijn ouders de spullen die hij had achtergelaten en vonden een liedje met de titel 'Danny, My Heart Is Yours'. In het lied vertelt hij hoe hij vroeg zal sterven en zijn hart aan iemand anders zal geven.

De achttienjarige orgaanontvanger heette inderdaad Danielle. Ze vertelt: „Toen ze me foto’s van hun zoon lieten zien, kende ik hem direct. Ik zou hem overal hebben uitgekozen. Hij zit in mij. Ik weet dat hij in mij zit, en hij is verliefd op mij. Hij was altijd mijn geliefde, misschien ergens in een andere tijd. Hoe kon hij jaren voordat hij stierf weten dat hij zou sterven en zijn hart aan mij zou geven? Hoe weet hij dat ik Danny heet?’ (Pearsall, Schwartz en Russek 2002, 194).

William Baldwin, psycholoog en reïncarnatietherapeut, brengt cliënten met een getransplanteerd orgaan in een lichte trance en laat ze uitspreken. Vaak drukt de overleden orgaandonor zich uit via de ontvanger. De psycholoog schrijft: “De ziel van de orgaandonor kan het getransplanteerde orgaan volgen naar het nieuwe lichaam.”

Hij beschrijft het geval van Alex, van wie verschillende donororganen werden afgenomen en die de volgende woorden had: “Mijn nieren gingen de ene kant op, mijn lever ging de andere kant op, en mijn hart ergens anders. Ik volgde mijn hart omdat ik daar woon” (Baldwin 2003, 8–9).

Copyright 2024. Alle rechten voorbehouden.
Aangepast met toestemming van de uitgever,
Healing Arts Press, een afdruk van Inner Traditions Intl.

Bron van het artikel:

BOEK: Het hart en zijn genezende planten

Het hart en zijn genezende planten: traditionele kruidengeneesmiddelen en moderne hartaandoeningen
door Wolf-Dieter Storl Ph.D. 

De bekende etnobotanist Wolf D. Storl, Ph.D., onderzoekt traditionele opvattingen over het hart uit vroege Europese culturen en inheemse volkeren, evenals een rijkdom aan planten die zowel in de oudheid als in de hedendaagse tijd werden gebruikt om hartaandoeningen en -kwalen te behandelen. Hij onderzoekt wat het hart ziek maakt, inclusief verschillende genezingsparadigma's die worden gebruikt om de oorzaken aan te pakken. Hij kijkt ook naar hoe tijd door het hart wordt waargenomen en hoe de moderne epidemie van hartziekten in verband kan worden gebracht met de alomtegenwoordige ontkoppeling van onze cultuur van de ritmes van de natuur.

Dit boek deelt een holistische kijk op het hart – en hartziekten – en onthult nieuwe manieren om het hart te genezen door de geïntegreerde rol ervan in ons fysieke, emotionele en spirituele welzijn te erkennen.

Voor meer info en / of om dit boek te bestellen, klik hier.  Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.

Over de auteur

Wolf D. Storl, Ph.D., is een cultureel antropoloog en etnobotanist die les heeft gegeven aan de Kent State University en in Wenen, Bern en Benares. Hij is co-auteur van Hekserijgeneeskunde en auteur van meer dan 30 boeken over inheemse cultuur en etnobotanie in het Duits en verschillende in het Engels. Hij woont in Duitsland.

Bezoek de website van de auteur: https://www.storl.de/english-books-by-wolf-d-storl/

Meer boeken van deze auteur.