Plots schrijven de massamedia over de omstandigheden in West-Baltimore of geven ze daarover verslag. Voorwaarden dat Washington Post columnist, Eugene Robinson, samengevat als decennia lang "verstikkende armoede, disfunctie en wanhoop."

Plots ontdekken reporters en camerateams de binnenstedelijke, afbrokkelende of verlaten woonwijken van Baltimore; massale werkloosheid; te veel handelaren die de lokale bevolking kraken (de armen betalen meer); te veel drugsdealers; scholen, wegen en trottoirs in ernstig verval; puin overal; gebrek aan gemeentelijke diensten (die worden verstrekt aan de rijkere delen van de stad); en, zoals altijd, het slijten van armoede en de vele vicieuze cirkelgevolgen ervan.

Gebrek aan opwaartse mobiliteit een echte downer

Plots onderstreept de media een rapport van de economen van Harvard die Baltimore County tot de slechtste graafschappen in de VS hebben gemaakt voor economische mobiliteit.

Plotseling, De Atlantische besteedt aandacht aan de rapportage door de Baltimore Sun van politie brutaliteit in Baltimore tegen mensen en gemeenschappen van kleur. "De botten van een grootmoeder waren gebroken. Een zwangere vrouw werd met geweld op de grond geworpen. Miljoenen dollars werden uitbetaald aan talloze slachtoffers van politiegeweld. "

Plotseling, de Washington Post meldt dat de levensverwachting in de buurten van 15 Baltimore, waaronder die waar de onschuldige, jonge Freddie Gray woonde (door de politie om oogcontact is gevallen), korter is dan in Noord-Korea! De Johns Hopkins Bloomberg School of Public Health wordt drukker om te concluderen dat Baltimore-tieners tussen 15 en 19 al jaren te maken hebben met slechtere gezondheidsomstandigheden en een somberder economisch klimaat dan die in economisch noodlijdende steden in Nigeria, India, China en Zuid-Afrika.

Plots zijn de agressieve arrestatiepraktijken van de lokale politie en hun klimaat van voortdurende angst het onderwerp van gedetailleerde mediapresentaties. Interviews met rouwende, angstige bewoners in de wijken shockeren kijkers die onbekend zijn met Baltimore. Plotseling komen kijkers en lezers tot het besef dat deze mensen van kleur allemaal menselijke wezens zijn die al te lang hun benarde situatie hebben over het hoofd gezien en genegeerd.

Baltimore is een voorbeeld van de barre omstandigheden die zijn ontstaan ​​door een combinatie van witte vlucht en verlies van economische kansen door een verschuiving van de productie van onze oevers naar die van andere landen waardoor hun burgers voor een paar centen kunnen werken (gefaciliteerd door handel overeenkomsten zoals de NAFTA en de Wereldhandelsorganisatie). De kloof tussen arm en rijk, tussen zichtbaarheid en onzichtbaarheid, is een van de grootste in het land, een terugkerend verhaal van twee steden in het moderne Amerika.

Loodvergiftiging Een factor

Plots zien we grote rapporten over de duizenden loodvergiftigde kinderen in Baltimore. Ruth Ann Norton, uitvoerend directeur van de Coalition to End Childhood Lead Poisoning, zegt: "een kind dat vergiftigd is met lood [van loodverf] heeft zeven keer meer kans om te stoppen met school en zes keer meer kans te eindigen in het jeugdrechtssysteem. "

Onze eerste zwarte president klaagt over de armoedecirkel, maar hij roept demonstranten op die bezittingen, niet levens, "misdadigers" vernietigen. Dit is dezelfde president die tientallen miljarden dollars illegaal gemeenschappen met burgers ("bijkomende schade") heeft aangevallen in buitenlandse landen. Dergelijke gelden hadden onze verwoeste steden kunnen herbouwen, programma's en werkgelegenheid hebben bevorderd om mensen in nood in deze steden te helpen, en wetten tegen corrupte politieke functionarissen, en commerciële en straatroofdieren die profiteren van de machteloze armen en uitbuitingsprogramma's voor armoede.

West-Baltimore ontving een bezoek van de nieuwe procureur-generaal, Loretta Lynch, die zei "we zijn hier om je handen te houden en ondersteuning te bieden", zonder middelen te specificeren die de stad helpen zijn politieafdeling te verbeteren.

Honderden pagina's in kranten en honderden uren televisietijd waren gewijd aan wat de dominee Donte L. Hickman sr. "De achteruitgang, verwoesting en desinvestering" noemde.

En wat bracht de media aandacht? Een paar honderd jonge mannen die ramen kapot slaan en wat winkels, gebouwen en auto's verbranden. Jonge mannen zoals Freddie Gray sterven vaak in de handen van een of andere gewelddadige politie in de binnensteden van de VS, zonder enige berichtgeving in de media of remediërende acties, maar er waren protesten, burgerlijke onrust en branden nodig om eindelijk de belangstelling van de nationale media te verlichten. Hoe schandelijk! En hoe voorspelbaar zal de onvermijdelijke officiële passiviteit door de heersende klassen zijn als de sintels vaag worden en de buurten in wanhoop blijven.

Toen de arme wijken van Washington, DC uitbraken in 1968, zei de grote FCC-commissaris Nicholas Johnson: "Een rel is iemand die praat. Een rel is een man die roept: luister naar mij, meneer. Er is iets dat ik je probeer te vertellen en je luistert niet. '

Als de plutocraten van Amerika niet wakker worden van de dagelijkse, zure resultaten van buitensporige hebzucht in combinatie met overmatige concentratie van macht over het volk, zullen ze aanwakkeren wat ze verafschuwen tegen de meest trapsgewijze instabiliteit en ontwrichting. In hun taalgebruik is dat slecht voor het bedrijfsleven.

Aanbevolen boek:

The Seventeen Traditions: Lessons from an American Childhood
door Ralph Nader.

Ralph Nader blikt terug op zijn jeugd in Connecticut en de tradities en waarden die zijn vooruitstrevende wereldbeeld vormden. Meteen oogopenend, tot nadenken stemmend en verrassend fris en ontroerend The Seventeen Traditions is een viering van een unieke Amerikaanse ethiek die zeker een beroep doet op fans van Mitch Albom, Tim Russert en Anna Quindlen - een onverwacht en zeer welkom geschenk van deze onbevreesde toegewijde hervormer en uitgesproken criticus van corruptie in overheid en samenleving. In een tijd van wijdverspreide nationale onvrede en ontgoocheling die heeft geleid tot nieuwe meningsverschillen die worden gekenmerkt door de Occupy Wall Street-beweging, laat het liberale icoon zien hoe elke Amerikaan kan leren van The Seventeen Traditions en door ze te omarmen, helpt u om zinvolle en noodzakelijke veranderingen teweeg te brengen.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen.

Over de auteur

Ralph Nader werd door de Atlantische Oceaan genoemd als een van de meest invloedrijke figuren van 100 in de Amerikaanse geschiedenis, een van de slechts vier levende mensen die zo vereerd zijn. Hij is een consumentenadvocaat, advocaat en auteur. In zijn carrière als pleitbezorger van consumenten richtte hij vele organisaties op, waaronder het Centrum voor onderzoek naar responsief recht, de Publiek-Belang Onderzoeksgroep (PIRG), het Centrum voor Autoveiligheid, Public Citizen, Clean Water Action Project, het Centrum voor rechten van gehandicapten, de pensioenrechten Centrum, het Project voor Maatschappelijk Verantwoord Ondernemen en De multinationale monitor (een maandelijks tijdschrift). Zijn groepen hebben invloed gehad op belastinghervorming, regulering van de atoomkracht, de tabaksindustrie, schone lucht en water, voedselveiligheid, toegang tot gezondheidszorg, burgerrechten, congresethiek en nog veel meer. http://nader.org/