Onze wereld helen: één persoon, één familie, één natie per keer

De geschiedenis is een levende entiteit omdat haar energie en bewustzijn zich uitstrekt over tijd en ruimte om invloed te hebben op hoe we ons voelen, wat we geloven en hoe we vandaag denken. Het lange bereik van de geschiedenis informeert ons wie schuldig is, wie onschuldig is: wie de slechte mensen zijn en wie de goede mensen zijn; het vertelt ons wie betrouwbaar is en wie niet, het vertelt ons wat veilig is en wat niet veilig is.

Het lange bereik van de geschiedenis geeft ons een gezichtspunt van de wereld die door onze voorouders aan ons is doorgegeven, het leert ons over God, de aard van het Universum en onze plaats daarin, want we hebben veel overtuigingen over de realiteit en 'God' dat we eenvoudig geassimileerd zonder inspanning of vraag.

Collectief tegenover de waarheid van scheiding van onze ware aard

Als we de geschiedenis onder ogen zouden zien, zouden we duidelijk beginnen te zien hoe de weinigen, degenen die de last van schuld en zelfhaat voeden, ten prooi vallen aan onze wens om een ​​oogje dicht te knijpen naar wat we hebben gedaan, naar wat we hebben genegeerd, naar waar we anderen de schuld van geven, zodat ze onze zielen kunnen beroven in naam van winst. Degenen die beweren bewust te zijn tegenover deze mannen van macht in de naam van het doen van wat goed is, maar voor het grootste deel wat eenvoudigweg aan de wereld wordt toegevoegd, is meer eigengerechtigheid die wordt gebruikt om haat en afscheiding te rechtvaardigen.

De mannen en vrouwen van corruptie kunnen ons alleen blind maken als we bereid zijn om verblind te worden. Onze focus ligt op de ene vijand, de ene slechte 'man', of slechte natie, of slechte religie, of slechte etniciteit, zodat al onze angst, schuld en haat veilig op hen kunnen worden geplaatst en ons de illusie geven dat we vrij van de schuldlast.

De mensheid heeft gruwelijke misdaden begaan, maar het is onze keuze of we ervoor kiezen om de kwaadaardige eruit te halen, ervoor kiezen om onszelf te haten en de schuld te geven, of individueel en collectief kiezen om de waarheid van scheiding van onze ware aard onder ogen te zien zonder het gebruik van maskers, projecties, opgeblazen idealen en verdedigingen.


innerlijk abonneren grafisch


Onszelf volledig ontmoeten

We leven in een wereldwijde cultuur van schuld en één waarin het altijd de verantwoordelijkheid van iemand anders is. Wat we als soort moeten doen voordat we onszelf of het grootste deel van het leven op onze planeet vernietigen, is onszelf volledig te ontmoeten.

We moeten de moed hebben om onze eigen vooroordelen te ontmoeten en elke plaats in ons tegen te komen die liever de schuld neemt dan om het collectieve menselijke pijnlichaam onder ogen te zien.

Dit pijnlichaam dat al generaties lang een momentum is, brengt ons op een belangrijk kruispunt in ons evolutionaire pad: gaan we het hartzeer riskeren om werkelijk alles wat we gedaan hebben onder ogen te zien, de waarheid van alles te omhelzen, of gaan we doorgaan op een pad van ontkenning en een oogje dichtknijpen totdat het te laat is?

We moeten de gedachte dat de daders minder waard zijn om te genezen dan de slachtoffers uitdagen, we moeten de gedachte dat 'ofwel mijn mensen' of 'jouw mensen' meer of minder schuldig zijn dan de andere, uitdagen. Dit zijn leugens die moeten worden aangevochten. Het zijn leugens omdat ze de gelijkheid van verlies ontkennen.

Op de een of andere manier zijn we gaan geloven dat degene die het verlies heeft veroorzaakt het niet waard is om te herwinnen wat dan ook verloren is gegaan. Het probleem met dat is wat verloren is gegaan, is een gevoel van goddelijkheid, ons gevoel van verbinding met al het leven, ons gevoel van onschuld.

Dus als we de planeet willen helen, moeten we de moed hebben om de waarheid daarvan te herkennen, om waarlijk vrijmoedig, moedig en moedig te zien en te spreken. Als we erop staan ​​dat alleen het slachtoffer het recht heeft om te genezen, of meer recht heeft om te genezen, dan gaan we ermee akkoord dat de daders en al hun nakomelingen gescheiden leven van hun ware aard - zo komen we bij de wereld zoals het nu is.

Vrede zal ons allemaal bereiken wanneer ...

Degenen onder ons die in rechtvaardige verontwaardiging hebben gestaan ​​en de ondergang van de goddelozen, de wrede en de onrechtvaardigen hebben geëist, hebben net zo een grote bijdrage geleverd aan dit tijdperk van duisternis als iedereen. We staan ​​op scheiding, we staan ​​erop dat anderen in duisternis leven.

Echter, de inclusieve aard van onze ziel en de ziel van de mensheid zal ons niet toestaan ​​om dat te doen en daarom dragen we de last van schuld, want het is onmogelijk om één been af ​​te snijden en voor het andere been om het niet op te merken.

Vrede zal ons allen bereiken als we de moed hebben om te treuren over de verliezen van onze vijanden, als we de moed hebben om hun doden te treuren, als we de moed hebben om te huilen om de last die hun kinderen dragen, als we de moed hebben om te herkennen dat we zelf nooit individueel of collectief vrede zullen vinden totdat onze gezworen vijanden eveneens vrede hebben.  [* vet toegevoegd door InnerSelf]

Als we persoonlijke vervulling en genezing zoeken, moeten we dat individu herkennen zoals we onszelf kunnen ervaren, we leven in feite in een collectief bewustzijnsveld waarin we de waarheid van ons eigen innerlijke licht willen ontvouwen om een een bijdrage leveren aan het geheel.

Service is het genoegen van de ziel

Het dienen van anderen door onze gaven van muziek, kunst, timmeren, moederschap, leiderschap, compassievolle zorg en ontelbare andere manieren, is het enige echte pad dat ons echt voedt. We zijn gemeenschappelijke wezens die ons als individuen uitdrukken en onze diepste tevredenheid komt van het dienen van anderen.

Dit kan op veel verschillende manieren tot uiting komen, het maakt geen verschil of u een thuis moeder bent die ten dienste staat van de volgende generatie van medelevende mensen of als u een kapitein van de industrie bent die de weg leidt naar meer duurzame groei en ontwikkeling die streeft naar respect alle levens. Service is Goddelijke Natuur, het is de kern van de ziel en het is door middel van dienstbaarheid dat we de kern en waarheid van wie we zijn gaan ervaren. Wanneer het wordt vervormd door onopgeloste schuldgevoelens en zelfhaat, zoekt het constante bevestiging of moet het zich voeden met roem.

Wanneer we ons echter overgeven aan dienstbetoon als het genot van de ziel, zijn we tevreden en vervuld en staan ​​we anderen toe hun aard en hun pad van dienstbaarheid. We kwamen allemaal om te dienen en niemand van ons kwam met een door God gegeven missie om de planeet te redden, we kwamen alleen om onszelf te redden en om ons te realiseren dat de pelgrimage die manifest is in het leven dat we leven, als onze bestemde bestemming ons eigen hart heeft .

Het hart is het juweel, het is de hoofdprijs, het is wat we niet alleen kwamen ontdekken of ontdekken, maar we zijn zijn eigen aard gaan realiseren en dat we met een beetje aandacht kunnen erkennen dat het hier altijd is geweest.

Ons diepste schandelijke geheim is zichzelf schande

In het extreme kunnen 'goede' christenen het land van de heidenen binnendringen en onderwerpen of een 'goede' Samaritaan kan proberen beter te zijn dan de ouder die ze verachten door 'goede' werken te doen. Niets hiervan is service, het is compensatie voor een veel dieper probleem. Schaamte.

Wat duidelijk is, is dat ons diepste schandelijke geheim zelf schande is. We willen niet dat iemand weet dat we schande hebben en daarom begraven we het zo diep als mogelijk. We zijn bang dat als iemand onze schaamte ziet, ze ons verder kunnen beschamen door ermee in te stemmen - door ons te vertellen dat we ons moeten schamen.

Schamen is helaas endemisch geworden. Het leeft en ademt in onze kerken, onze synagogen onze tempels en in onze moskeeën. Hij leeft in onze huizen en op onze scholen, hij is levend en wel op televisie, geportretteerd en gespeeld in soap-opera en in reality-tv. Schaamte toont zijn lelijke kop in onze behandeling van en commentaar op vrouwen, de zwaarlijvige, assertieve vrouwen, vrouwelijke of gevoelige mannen of iemand die buiten zit wat onze cultuur moreel of sociaal aanvaardbaar acht. Vrouwen schamen andere vrouwen, mannen schamen elkaar - in feite als een cultuur die we lijken te bloeien op iemand die we niet begrijpen of zich geïntimideerd voelen door anderen te schamen door te eisen dat ze voldoen aan culturele normen. Online forums en communities zijn overspoeld met individuen die zich omwille van negativiteit voeden met schaamte en negativiteit.

Anderen beschamen alleen probeert ons eigen schaamtegevoel te verbergen. Er is moed voor nodig om met schaamte te worden geconfronteerd en dit is wat er in deze tijd nodig is in de menselijke geschiedenis die niet alleen samenviel met de mogelijkheid dat we onszelf zouden vernietigen, maar het is samengevallen met een tijdperk waarin onze individuele verhalen en boodschappen van hoop en heling kan gemakkelijk naar de wereld worden uitgezonden.

Word niet de volgende bullebak op het blok

We hebben meer tieners nodig om op te staan ​​en geteld te worden, we hebben meer mensen nodig die gemarginaliseerd zijn door de maatschappij om via sociale media tot de massa te spreken. We worden echter ook op dit moment opgeroepen om de misbruikers tot een dialoog te bewegen.

We kunnen het ons niet langer veroorloven ons slachtoffer te laten zijn om ons in de volgende bullebak van het blok te veranderen, want dit gebeurt maar al te vaak. Vaak dragen precies dezelfde mensen die voorstander zijn van en opkomen voor de rechten van minderheden, of dit nu op het gebied van mensenrechten, rassengelijkheid, milieuactivisme, LGBT-rechten, dierenrechten en vrouwenrechten is, de zeer vertrouwde energie van de dader en kan vaak worden waargenomen door simpelweg pesten, schokken en vervolgen van iemand die het niet eens is met hen of niet enthousiast instemt met hun kijk op de wereld - dit is niet de oplossing.

We zijn getuige geweest van generatie na generatie van de 'goeden' die zegevierden over de 'slechten' en wanneer dit gebeurt, hebben de 'goeden' de neiging paternalistisch te worden, zowel in hun standpunt als in hun acties. Voordat we het beseffen is er een ander regime, een andere despoot of een andere vorm van discriminatie geboren en dit alles is gebouwd op het idee dat de enige manier om de problemen in de wereld op te lossen is om de slechten uit te roeien.

Op de een of andere manier moeten we volledig toegeven dat deze aanpak nooit heeft gewerkt en nooit zal werken. Het zou echter veel gemakkelijker zijn om met de vinger naar anderen te wijzen dan om de waarheid onder ogen te zien van wat echt ten grondslag ligt aan al onze haatproblemen en de noodzaak om anderen te scheiden, te marginaliseren of te controleren - angst.

Geconfronteerd met de waarheid van ons hart en zijn diepe verlangen

Verlossing komt wanneer we de moed hebben om de waarheid van ons hart onder ogen te zien. Wanneer we ons hart en diep verlangen erkennen, en wanneer we de angst onder ogen zien die we hebben om ons over te geven aan ons eigen magnifieke en schitterende hart, dan is verlossing de onze, want we keren niet langer blind voor de waarheid van een ander en de waarheid van wie we zijn zijn.

We zijn een kind van God, we zijn naar voren gekomen om onze grootsheid te manifesteren en de schoonheid te realiseren van wie we zijn door mededogen en het verlangen van het hart om zichzelf als liefde te kennen. Als we dit ontkennen, negeren we het bestaan ​​van God in alles en iedereen en dit leidt ons naar de zondeval. De zondeval is NIET gezondigd hebben tegen God of gezondigd hebben tegen een ander. De val uit de gratie is 'zondigen' tegen onze ware natuur - het gewoonlijk negeren. Verlossing is onszelf toestaan ​​te herinneren.

© 2015 door Shavasti. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Artikel Bron

De kracht van waarheid omhelzen: hulpmiddelen voor het bevrijden van je hart door Shavasti.De kracht van waarheid omhelzen: hulpmiddelen voor het bevrijden van je hart
door Shavasti.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen.

Over de auteur

ShavastiShavasti, ook bekend als de auteur John L. Payne, Is de auteur van vier boeken gepubliceerd via Findhorn Press en workshops op elk bewoond continent heeft gefaciliteerd: Europa, Noord-Amerika, Zuid-Amerika, Afrika, Azië en Australië in uiteenlopende landen als de VS, Canada, India, Brazilië, Australië en Zuid-Afrika, waaronder een groot aantal andere locaties tijdens de periode waarin duizenden mensen werden geholpen tijdens de meer dan 450 weekendworkshops.

Bekijk een video met Shavasti: Authenticiteit als een pad naar liefde