Hoe liefde en eenheid mogelijk zijn in onze wereld

Hoe liefde en eenheid mogelijk zijn in onze wereld

Voor de meesten van ons, het woord eenheid is wartaal. Misschien is het een concept met een mooie ring, maar het verwijst naar niets echts in onze ervaring. Wanneer we ideeën horen zoals: "We zullen allemaal ontwaken voor onze eenheid in God", denken velen van ons aan spirituele realiteit als een enorme gemengde drank waarin al onze onderscheidingen in gelijkheid worden geslagen en wij als individuen ophouden te bestaan.

De genegenheid die we voor elkaar hebben, leidt ontegenzeggelijk naar een-zijn of eenheid, maar wie weet u wie er is aangekomen? Vanzelfsprekend geloven wij in een wereld waarin alle dingen bekend zijn door hun verschillen, dat we die mensen vinden die dat wel zijn minder anders (meer zoals wij) is de sleutel tot sterke vriendschap en liefdevolle samenwerking.

Mensen zeggen soms van een rotsachtige associatie: "We hebben onze verschillen." De redenering dat "we ontdekten dat we weinig gemeen hadden" wordt beschouwd als voldoende reden om een ​​huwelijk te beëindigen of een vriendschap te verbreken. Voor sommige voogden of ouders is 'niet passend' reden om zich tegen een van hun biologische kinderen te keren, een adoptie te 'verstoren' of een pleegkind terug te geven.

Wanhopig een eenheid zoeken door "Aangenaam" te zijn?

Omdat er geen eeuwige eenheid in de wereld is, streven we naar een indruk, een aanduiding van eenzijn. In de geclassificeerde "personals" en in onze ontmoetingen met vreemden, zoeken we het gemeenschappelijke terrein. In de kleine gesprekken die we hebben met een klerk, een ober of een vreemdeling die in de rij staat, proberen we vaak iets 'aangenaam' te zeggen.

Het weer wordt bijvoorbeeld als een "veilig onderwerp" beschouwd-wat betekent dat we minder snel lijken te veel als we ons houden aan temperatuur en regen. Dat wil zeggen, op voorwaarde dat we niet diep ingaan op onze persoonlijk gevoelens over het weer. Als we beginnen met het vertellen van een jeugdtrauma aan een tol-beide operator, is het een veilige gok dat we geen gevoel van binding zullen bereiken.

Als we dat willen onderhouden een relatie met een familielid of een vriend, we houden ons meestal aan 'overeenkomsten'. Misschien ontdekt een volwassen dochter dat ze het beste met haar moeder kan opschieten als ze in de keuken zijn. Een volwassen zoon merkt dat het bij zijn vader soepeler gaat als ze samen naar "de game" kijken. De meeste mensen weten welke vriendschappen gekwetst kunnen worden door een politieke of religieuze discussie en vermijden die onderwerpen.

Is dat de manier waarop het moet zijn?

Natuurlijk geloven we dat dit de realiteit is waar we genoegen mee moeten nemen. Als we een kleine mate van liefde en verbondenheid willen hebben, verwelkomd en geaccepteerd willen worden, moeten we elke relatie zorgvuldig afwegen op het kleine beetje gemeenschappelijke terrein dat we hebben met die individuen. Maar hoe meer ervaringen we hebben, hoe onzekerder we ons realiseren dat dit evenwicht is.


Haal het laatste uit InnerSelf


Als we goed kijken-en zeker is het huidige ideaal om alle relaties kritisch te bekijken-we zien dat we anders zijn dan elke persoon die we in alle opzichten kennen. We proberen een goed gezicht te geven door te zeggen dat verscheidenheid het kruid van het leven is. Maar ongeacht hoe we het rationaliseren, blijft eenzaamheid de dominante emotie van de wereld. We kwamen alleen in de wereld. We zullen het met rust laten. En terwijl we hier zijn, zijn we dat geheel verenigd zonder leven, zelfs niet met onszelf.

Nood aan een ontsnapping uit de realiteit van elkaar

In de laatste decennia van de twintigste eeuw, via televisie en andere vormen van massacommunicatie, werden we ons veel meer bewust van de omstandigheden van mensen over de hele wereld. Velen van ons begonnen zich overweldigd en gestikt te voelen door de enorme omvang van de ellende van de mensheid. Shangri-La en het magische land van de Hobbits waren duidelijk niet daarbuiten. We wisten nu maar al te goed wat er daar was.

In de tijd dat dit op wereldwijde schaal gebeurde, gebeurde dit ook in de intieme details van ons leven. Afstand, tijd en routine hebben ooit barrières en ademruimte opgeleverd, maar nu begonnen de kleine problemen en problemen van onze vrienden en collega's in onze avonden, weekends en vakanties op te duiken met de komst van mobiele telefoons, semafoons, e-mail, stem berichten, en de "Evernet."

Zo begonnen we onze verschillen te benadrukken, zelfs te koesteren, als een manier om aan elkaar te ontsnappen. We hebben onze intacte gezinnen onderverdeeld in eenoudergezinnen, onze grote landen in kleinere, onze religies in sekten, onze politieke partijen in 'vleugels', ons nieuwscommentaar in 'tegengestelde' commentaren en onze talkshows in opinieshows.

Can not Find Love and Oneness When You Doubt They Exist

Of we nu nauwere relaties zoeken of proberen ons te bufferen van menselijke ellende, er lijken slechts twee opties beschikbaar te zijn: we kunnen meer verschil of minder verschil kiezen. Wat we niet kunnen kiezen, is liefde. We kunnen er niet voor kiezen omdat we eraan twijfelen. We vertrouwen het niet omdat niets in onze ervaring het consequent weerspiegelt. Maar zelfs als ons ongeloof in liefde verhardt, groeit ons verlangen ernaar.

Het is interessant dat we het in deze periode zo moeilijk vinden om andere leden van onze menselijke familie welkom en een gevoel van thuis te bieden-zelfs voor onze eigen vrienden en kinderen-er is ook een groeiende heimwee in de harten van zovelen. Dit welkom, deze omhelzing waarnaar we verlangen, ik roep God.

Ik heb geen betere reden om dat woord te gebruiken dan mijn eigen vertrouwdheid ermee en de troost die ik voel als ik het stilzwijgend zeg. Toch beschouw ik het als een loutere indicator van een enorme Pracht die dichterbij ons staat dan onze ademhaling en zo volkomen ongevaarlijk dat gevreesd kan worden door geen levend wezen. Het is Liefde, de grote Vreugde en onbeschrijfelijke Heelheid die ons allen omhult, en het kan alleen ervaren worden door alles wat geen Liefde is los te laten.

Ik nodig je daarom uit om je twijfels en twijfels los te laten en een sprong van vertrouwen te wagen. In elk van de ontmoetingen die we de hele dag door hebben, laten we iets achter. In onze kielzog voelen mensen zich meer ontspannen of meer gescheiden, meer gezien of meer genegeerd, vreedzamer of meer in conflict. En elke keer dat er iemand opkomt, sturen we ofwel onze troost, ofwel onze twijfel, onze zegen of ons oordeel.

Liefde zit in de details

Als we de Degene die Liefde is willen willen kennen, moeten we liefde verlengen voorbij de grenzen van ons ego. Maar hoe is dit gedaan, zo niet van moment tot moment, gebaar door gebaar? Alleen door de kleine wonderen van begrip, steun, verdraagzaamheid en geluk te geven, kunnen we Liefde kennen.

Noch woorden noch stilte hebben veel te maken met deze wonderen. De oprechtheid van ons hart is de kracht achter hen. Want waar zijn Familie en Huis, zo niet binnen de oceaan van onze relaties? Waar anders kan de aanwezigheid van God eerst worden gevoeld? In de woorden van de oude Shaker-hymne,

"Als je elkaar niet liefhebt in de dagelijkse communie, hoe kun je dan God liefhebben die je nog nooit hebt gezien? Als je van elkaar houdt, dan is God in jou en word je puur gemaakt om in het licht te leven. "

Liefde sluit niet aan bij een of ander glanzend concept in de lucht. Het sluit aan bij elkaar. Het wordt beleefd en uitgedrukt in de boodschappen, taken en toevallige ontmoetingen die elke dag plaatsvinden. Onmiddellijk kiezen we ervoor om onze gelijkheid en gelijkheid met anderen te zien. We kiezen ervoor om het vertrouwde in elk hart te herkennen. Door lief te hebben worden we wakker van liefde. Door vrede te bevorderen, worden we wakker met Vrede.

Ondertitels toegevoegd door InnerSelf.

© 2000, 2017 van Hugh Prather. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever, Conari Press,
een afdruk van Red Wheel / Weiser, LLC. www.redwheelweiser.com.

Artikel Bron

Het kleine boek van loslaten: reinig je geest, hef je geest op en vul je ziel aan door Hugh Prather.Het kleine boekje van loslaten: reinig je geest, hef je geest op en vul je ziel aan
door Hugh Prather.

Een eenvoudig 3-stappenproces voor het afwerpen van vooroordelen, vooroordelen en vooroordelen en elk moment geconfronteerd met openheid en enthousiasme.

Klik hier voor meer info en / of om dit boek te bestellen.

Over de auteur

Hugh PratherHugh Prather was de auteur van meer dan 14-boeken. Zijn eerste boek, Opmerkingen voor mezelf, werd voor het eerst gepubliceerd in 1970, heeft meer dan 5 miljoen exemplaren verkocht en is in tien talen vertaald. Hugh woonde met Gayle, zijn vrouw van meer dan 30 jaren, in Tucson, Arizona. Hij was de resident minister in St. Francis in de Methodistenkerk uit de Foothills tot zijn dood in 2010.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-icontwitter-iconrss-icoon

Ontvang de nieuwste via e-mail

{Emailcloak = off}