Het Koninkrijk der hemelen is op de aarde gelegd, maar mensen zien het niet.
                                                                       - Evangelie van Thomas

Duizenden jaren lang heeft de geest de buitenwereld waargenomen als een vreemd voorwerp. Terwijl we vasthouden aan deze gedachte, hebben we diep in de hoop gedrongen dat de wereld ooit onze dromen beter zal weerspiegelen. Voor een tijd troost deze gemoedstoestand ons: we hebben een thuis om in te wonen, en de wetten van de natuur en God om ervoor te zorgen dat het op zijn plaats blijft.

De veronderstelling dat de externe wereld onafhankelijk van de geest bestaat, wordt ondersteund door de meest gezaghebbende intellectuele discipline van vandaag, de moderne wetenschap. Op dit moment, overal ter wereld - in huiskamers, studieboeken, klaslokalen, laboratoria, kranten en televisieshows - kadert deze veronderstelling de discussies over de wereld. Het is het gegeven dat op de achtergrond ligt van alles wat we zeggen. Het is de belangrijkste mening die we hebben, en ook degene die we het minst hebben ondervraagd.

Maar er doet zich iets opmerkelijks voor als we deze aanname onderzoeken: ze is niet bestand tegen de soort vragen die de wetenschap op andere overtuigingen toepast. Nachtdromen en hallucinaties merken dat onze geest de fysieke realiteit dupliceert zonder hulp van de krachten van de natuur. In sommige gevallen lijkt er een verband tussen geest en lichaam, zoals bij het placebo-effect of door de geest aangedreven medische behandelingen. Verslagen van patiënten die door de kracht van geloof en overtuiging van echte lichamelijke kwalen zijn genezen, vullen de medische literatuur. In de ogen van de materiële wetenschap kunnen geloof en overtuiging echter geen effect hebben op onze machinaal vervaardigde lichamen. Gevoelens en emoties hebben geen betekenis in de wetenschap.

Verschijnselen stelt een verband voor tussen afzonderlijke levende wezens

Andere verschijnselen suggereren een verband tussen afzonderlijke levende wezens, zoals bij dierlijke instincten, telepathie of synchroniciteit. Mieren leven in koloniën, werken in teams, voeren oorlog en vangen slaven; ganzen vliegen in formatie om zich een weg door de wind te banen; bijen zetten een honingraat in elkaar alsof ze vanuit dezelfde bouwhandleiding werken; mensenkinderen leren taal veel sneller dan wanneer ze elke generatie de les opnieuw zouden moeten beginnen. In elk geval lijkt een instinctieve reactie zich onzichtbaar over levende wezens en vervolgens door generaties heen te verspreiden, alsof een geest de les al een keer had geleerd en deze nu in nieuwe vormen overbrengt.

Soms lijken we aan te voelen wat andere mensen denken en voelen. We voelen hun stemming; ze willen de schoonfamilie niet bezoeken, de hond uitlaten; diner koken, of afscheid nemen. In andere gevallen lijkt de wereld zelf geprogrammeerd: gebeurtenissen lijken gesynchroniseerd alsof een auteur het script van het leven schrijft. Een lied is in onze gedachten; het speelt op de radio. We denken aan een vriendin, belt ze. We hebben pech, de telefoon gaat - een vriend biedt ondersteuning, er doet zich een baan voor.

Op een andere schaal balanceert de planeet aarde met de zon en laat het leven zich ontwikkelen, evolueren en bloeien. Fruit groeit aan bomen; groenten uit de grond. Allerlei soorten dieren bewonen het landschap en bieden voor sommigen een schilderachtige achtergrond en voor anderen een middel om te overleven. De wereld zelf werkt in harmonie samen alsof het altijd al is: een ingewikkeld, ingewikkeld script, maar toch één verhaal. Orde overspoelt de wereld, van het kleinste deeltje tot het meest uitgestrekte sterrenstelsel.

Onderling verbondenheid past niet bij het huidige model van de wereld van de wetenschap

Materiële wetenschap verwerpt de verwevenheid tussen de geest en de wereld omdat het niet past in het huidige model van de wereld van de wetenschap. In andere soortgelijke gevallen waarin de theorie niet langer de waargenomen feiten verklaart, heeft de wetenschap de keuze gekregen om de feiten te negeren of het model te veranderen. Tot nu toe heeft de wetenschap ervoor gekozen om de feiten te negeren en te weigeren haar doodskracht los te laten op de materiële wetenschappelijke wereldbeschouwing.

Materiaalwetenschappers staan ​​er in hun theorieën op om geest en materie te scheiden, en nemen aan dat het hele universum is ontstaan ​​uit krachten buiten de geest. Hun theorieën zwijgen echter wanneer ze de oorsprong van materie uitleggen, of hoe het allemaal in wiskundige harmonie werkt. Materie en de natuurwetten, nemen ze aan. Of het nu gaat om de vorming van het zonnestelsel uit de oerknal of de evolutie van leven uit een eencellige bacterie, de vraag is dezelfde: hoe schikte dode materie zichzelf in de oneindige orde om ons heen zonder een intelligente leidende kracht ?

Wetenschappers dringen door in de materie en onthullen een andere aanwijzing voor de ware aard van de wereld: materie bestaat niet uit dingen, maar uit pulserende beelden en golfpakketten - precies wat men zou verwachten te vinden op de bodem van een droom. In de ban van de vreemde kenmerken van de subatomaire wereld, schijnen wetenschappers te vergeten dat de kwantumtheorie het beeld ondersteunt dat de wereld niet de zelf aangedreven machine is die ze voor het eerst dachten, maar een droom die de verbeelding opbouwt.

De wereld accepteren als een product van onze verenigde verbeelding

En als we klaar zijn met het stellen van de vragen en het onderzoeken van het bewijs, komen we tot de waarheid: wij - en alleen wij - hebben het idee opgewekt dat de externe wereld buiten de geest bestaat. En dit is een strategie die de geest gepland heeft. We hebben onbewust de mal gebouwd voor een wereld waarin we leven; de dierlijke instincten van God lopen inderdaad diep.

Maar we hebben nu het stadium van evolutie bereikt waarin we klaar zijn om de wereld te accepteren zoals ze moet zijn: een product van onze verenigde verbeeldingskracht. Deze gedachte is de lucht erboven, de sterren boven je hoofd en het onzichtbare canvas dat de wereld bedekt. Het wereldbeeld van de materiaalkunde is een fase in de evolutie van God waar we nu langs moeten. Het heeft zijn doel vervuld. Het is tijd om verder te gaan.

We willen dat een wereld zich voor ons ontvouwt, want daar dromen we van. Maar door de natuurlijke wereld verkeerd te begrijpen, vertelt de moderne wetenschap ons dat onze eigen droom de gevangenis is waaruit we nooit kunnen ontsnappen. We geven ons eraan over voordat we testen of de overtuiging die ons tot dit punt heeft gebracht, geldig is. Uiteindelijk hebben we deze misvatting opgebouwd en zijn wij degenen die het moeten afbreken.

We moeten het afbreken door middel van discussie, argumentatie en experiment. Dit is een wetenschappelijke revolutie die noodzakelijkerwijs een sociale revolutie zal worden. We zouden moeten beginnen met het herschrijven van een paar leerboeken en beginnen met het doorbreken van de kunstmatige barrières - religieuze overtuigingen, sociale status, nationale afkomst en kleur - die ons scheiden.

De weg vrijmaken voor een wereld die is geworteld in waarheid

In de niet al te verre toekomst zal de wereldbeschouwing van de materiaalwetenschap verdwijnen als een fata morgana, en dan zullen we een pad naar een nieuw thuisland hebben vrijgemaakt: een manier om naar de wereld te kijken die nooit zal veranderen omdat het geroot is in waarheid.

In deze nieuwe wereld vinden we het misschien verstandig om niet te vertrouwen op de onpersoonlijke wetten en onverschillige machines van de materiële wetenschap, maar eerder op onszelf. In plaats van middelen te besteden aan ruimtesondes van miljarden dollars, atoomvernietigers, ruimtestations en steeds dodelijkere bommen, zouden we kunnen overwegen om doelen na te streven die echte voordelen zullen opleveren in een droomwereld.

We kunnen beginnen met het ontwapenen van degenen die alleen wapens gebruiken om de armen, de hulpelozen en de onschuldigen te terroriseren - degenen die doden en angst zaaien in de naam van God. We moeten onze middelen inzetten om een ​​manier te vinden om de kwaliteit van leven voor meer mensen te verbeteren, de hongerigen te voeden, daklozen te huisvesten, zieken te troosten, het milieu te beschermen en de massa op te voeden. We kunnen nauwelijks verwachten een droomwereld te verbeteren, tenzij we de gemoedstoestand van degenen die dromen, verbeteren.

We weten niet hoe ver deze gedachte ons zal brengen; er is nog veel dat we niet begrijpen. Maar we weten welk type wereld we produceren wanneer de wereld van de materialistische wetenschap onze geest beheerst. Elke dag kondigt de ochtendkrant het falen aan van een wereld waarin we de natuur en andere mensen beschouwen als zichzelf opererende machines; het zou niet moeilijk moeten zijn om het beter te doen dan dit.

Een frisse blik, een nieuwe kijk op de wereld

Dus laten we het nieuwe millennium omarmen door een frisse kijk, een nieuw wereldbeeld aan te nemen. Laten we in de ware geest van de wetenschap in de echte droom duiken, het op de proef stellen en kijken of we de kracht hebben om het nieuwe tijdperk gelijk te maken aan de wereld van onze dromen. Misschien mislukt het experiment en vinden we dat we toch zelfbesturende machines zijn; dan zullen we niets verloren hebben. Maar nogmaals, als we alles wat we in deze zoektocht hebben gieten, vinden we misschien dat de droom, eenmaal begraven, nu voor ons uit schijnt.

De natuurlijke wereld die ons ooit gevangen heeft genomen, drukt uit wat we kunnen zijn. Geest en natuur inspireren elkaar om hogerop te komen, terwijl we de ladder van de droom vastgrijpen en ons opwaarts trekken naar het doel dat nog steeds boven je hoofd glinstert: de hoogste droom, een eeuwig huis - een plaats die we misschien ooit zullen zijn, met de meest stille stemmen, kom de hemel roepen.

© 2013, 2014 door Philip Comella. Alle rechten voorbehouden.
Herdrukt met toestemming. Uitgever: Rainbow Ridge Books.

Artikel Bron

The Collapse of Materialism: Visions of Science, Dreams of God
door Philip Comella.

"Philip Comella, neemt een frisse en gedurfde blik op het debat tussen wetenschap en religie en probeert verder te gaan dan enig ander boek om ze te verenigen ... Proberen, goed geschreven en grondig onderzocht, en ondersteund door een breed scala van verhelderende bronnen, waaronder religie, oosterse filosofie - en de wetenschap zelf - dit boek breekt belangrijke grond met betrekking tot de beperkte bevoegdheid van het leven zoals we het hebben leren kennen, en moedigt lezers aan om de onbelemmerde diepten van een nieuwe visie van universeel doel te verkennen. "- Dominique Sessons, Apex-beoordelingen

Klik hier voor meer info en / of om dit boek op Amazon te bestellen.

Over de auteur

PHILIP COMELLA is een praktiserende advocaat met een filosofische graad waarvan de missie in het leven is om de drogredenen bloot te leggen in ons huidige materialistische wereldbeeld en om een ​​meer veelbelovende en rationele kijk te bevorderen. Bij het nastreven van die missie bracht hij 30 jaren door met het bestuderen van de fundamentele ideeën in ons huidige wetenschappelijke wereldbeeld en het ontwikkelen van de argumenten die in dit boek zijn gemaakt. Bezoek zijn website op http://www.thecollapseofmaterialism.com/