Afbeelding door Free-Foto oppompen van Pixabay
Verteld door Marie T. Russell.
Ik heb in dit leven vierendertig jaar van Jordanië gehouden. Maar het grootste deel van die tijd is hij hier niet geweest; Ik heb hem niet kunnen vasthouden en kussen. Op drieëntwintigjarige leeftijd werd hij op weg naar huis van zijn werk aangesproken door mannen die waarschijnlijk zijn fiets wilden stelen. Ze vochten allemaal, en toen hij zich losmaakte, werd Jordan in de rug geschoten.
Toen mijn zoon stierf, geloofde ik niet dat de doden met ons konden praten. In het beste geval leken ze verdwenen in een andere wereld, gescheiden door verlies en de oorverdovende donder van ons verdriet. Misschien, nog erger, sprak hun heengaan een veel schrijnender waarheid: dat ze ophielden te bestaan en dat deze zoete, kortstondige geesten alleen in herinnering leefden.
Maar toen begon Jordan tegen me te praten - eerst alleen in dromen - maar toen via mediums, via een proces dat geïnduceerde communicatie na de dood. En door de gave van gechanneld schrijven vertelde hij me dat hij hier was. Hij was bij mij en hij zou me kunnen leren wat hij weet over het hiernamaals.
Hij heeft me iets gegeven waar ik nooit op had kunnen hopen: een venster op de wereld van de geest, een uitnodiging om te luisteren op het gordijn tussen de werelden, en een duidelijk besef dat de dood geen einde is en zelfs geen verlies. Het is slechts het moment waarop we ons eindelijk herinneren wie we zijn en waar ons huis is.
Het channeling-proces
Ik heb diep gerouwd om Jordan omdat ik hem niet kan aanraken, niet in onze keuken kan zitten om te genieten van een lang, onsamenhangend gesprek, of zijn leven kan zien ontvouwen. Zijn geest, of de geest die hem in dit boek vertegenwoordigt, neemt zijn plaats niet in en kan niet voor de jonge man spreken zoals hij zou hebben gesproken als hij op deze aarde was blijven leven. De stem spreekt voor een groter geheel dat er was voordat Jordan werd geboren, net zoals het er is na de dood. Jordan's stem is aan dat wezen toegevoegd, maar de entiteit is tijdloos en bekijkt het universum en zijn eigen bestaan vanuit dat perspectief.
De troost die ik krijg uit mijn gesprekken met Jordan komt van de wetenschap dat de liefde tussen ons nog steeds een echte en actieve kracht is, en het opent het grotere geheel. De dingen die hij als geest overbracht, hebben een grotere betekenis dan de persoonlijke relatie tussen ons.
Een groter spiritueel rijk is geopenbaard. Het heeft een eeuwige wijsheid die niet afhangt van de relatie tussen Jordan en mij, maar in plaats daarvan afhangt van de zielekennis die ontlichaamde wezens kunnen overbrengen op de levenden.
Dat gezegd hebbende, er is geen directe spraak of zelfs een gemeenschappelijke taal tussen de doden en de levenden. Betekenissen gaan van Jordan's spirituele veld, waar hij nu is, naar mijn spirituele veld, waar ik nu ben. En dan gaan ze door mijn hersenen naar geschreven taal. Die taal is natuurlijk van mij, maar niet van mij in plaats van die van Jordan. Het is een taal die voortkomt uit onze levende relatie.
Jordan kan zijn radicaal andere ervaring alleen overbrengen in termen die mensen zouden begrijpen, en ik kan het alleen vertalen in termen die ik begrijp. Channelen is geen kunst of literatuur of etnografie, want er zijn altijd filters en vervuiling. En het is geen dictaat; het is een samenwerking en convergerende soul-speak.
Hoe weten we dat dit echt is?
Er is nog steeds de vraag: hoe weet je dat deze woorden echt uit Jordanië komen en niet mijn eigen projecties of wishful thinking? Er zijn twee heel verschillende antwoorden op deze fundamentele vraag.
De eerste is: hij zegt dingen die ik niet weet, of zelfs maar in de buurt kom, op de manier waarop Jordan ze zou zeggen. Bovendien hebben talloze paranormaal begaafden me onafhankelijk verteld over hun eigen communicatie met Jordan en het boek dat hij aan het schrijven was. Hun informatie kwam overeen met de tekst die ik ontving.
Het tweede antwoord is: het is Jordan niet, wat betekent dat het niet alleen mijn zoon is die zichzelf als Jordan kent. De stem is een grotere ziel of geestelijk wezen die zichzelf als vele dingen kent, waaronder Jordan. Dat is het deel dat tot mij spreekt, en dat deel heeft dimensies die Jordan, zoals ik hem kende, niet had, niet omdat Jordan iets miste, maar omdat hij bezig was het leven van een jongen en vervolgens een jonge man in Californië te leiden. De ziel die tegen mij spreekt omvat Jordan in zijn eigen veld van identiteiten, levens en kennis.
Onze eerste gesprekken via gekanaliseerd schrijven hadden de vorm van geruststelling dat Jordan gelukkig was en op een goede plek. Maar dat veranderde al snel in diepere verkenningen van de aard van tijd, de redenen waarom we incarneren, het doel van een fysiek universum, de relatie tussen individuele zielen en het Goddelijke, en vele andere onderwerpen.
Channelen is voor iedereen
Channelen is niet het exclusieve domein van mystici, profeten, zieners of mediums. Het vereist geen speciale gaven van helderhorendheid, geen toegang tot spirituele visioenen, geen wijding tot een mysterieschool of enige vorm van priesterschap. Channelen is als bidden - iedereen kan het. You kan het doen als je de eenvoudige stappen van het proces wilt volgen en een tweerichtingscommunicatie wilt beginnen met entiteiten in de geest. Ze zijn een gedachte verwijderd. Louter bedoeling communiceren opent het kanaal.
De angst voor de dood maakt ons doof en blind voor wat er in het hiernamaals bestaat. Angst verduistert liefde en onze relatie met alle zielen die voor ons stierven. Angst kan ervoor zorgen dat we angstaanjagende scènes van oordeel of hel hallucineren en missen wat echt aanwezig is na de dood.
Channeling gaat terug tot primitieve, voorgeletterde culturen. De sjamaan was de aangewezen tussenpersoon tussen een bepaalde stam en het geestenrijk. Door te chanten, dansen, slaaptekort, vasten, hyperventilatie of psychoactieve planten, kwam de sjamaan in een veranderde staat die het kanaal opende voor entiteiten aan de andere kant die op hun beurt gecodeerde informatie en hulp zouden bieden.
Het Egyptische Dodenboek werd gechanneld door priesters met behulp van "essentiële standbeelden" die de aandacht vestigden en hen in trance-toestanden brachten. Channeling is ook de waarschijnlijke bron van Het Tibetaanse Dodenboek (orakels zouden zichzelf openen om tijdelijk bezeten te worden door geesten die dan zouden onderwijzen en profetieën zouden aanbieden).
Een groot deel van de Bijbel is gechanneld. Jahweh channelde via zijn uitverkorenen: Mozes, David, Salomo, Samuël, Daniël, Elia, Ezechiël, Jeremia, Jesaja en Johannes de Doper ontvingen allemaal gechannelde boodschappen. St. John's Boek der Openbaringen wordt ook gekanaliseerd. Zoroaster, in de Arabische wereld, creëerde de Avesta-tekst die gechannelde begeleiding bevatte met betrekking tot morele wetten en de aard van de geestenwereld. De koran is afgeleid van gechanneld visionair materiaal toen Mohammed een goddelijke aanwezigheid ervoer - Allah.
De geschiedenis van religie kan in het algemeen worden opgevat als de geschiedenis van channeling.
Channelen als hulpmiddel voor genezing en de impact ervan op rouw
Channelen gaat over luisteren en verbinding maken met de geest. De pijn waarmee we worstelen in ons geïncarneerde leven kan door een andere lens worden bekeken wanneer we channelen. Deze pijn, geboren uit al onze emotionele en fysieke worstelingen, gaat over groeien en leren.
Channelen kan de opluchting zijn om te weten dat de ziel van je geliefde overleeft. Die ziel is gelukkig, omringd door liefde, en de pijnlijke omstandigheden van hun dood zijn voorbij. Door te channelen kun je vergeving voor fouten aanbieden en ontvangen en beseffen dat ze nu onbelangrijk zijn.
Door channeling kun je leren dat je geliefde in een gemeenschap van zielen leeft. De diepe liefde tussen deze zielen is eeuwig en kan niet worden aangetast door de dood. Omgekeerd is uw relatie met uw geliefde ononderbroken en zal deze voor altijd blijven bestaan.
Als het verlies van je geliefde traumatisch was, kun je ook leren waarom of hoe het gebeurde, inclusief hoe het past bij je levensdoel en lesplan voor deze incarnatie. U kunt hulp en wijsheid ontvangen voor wat u nu moet doen en hoe u uw leven opnieuw kunt opbouwen rond dit doel en deze missie.
Onthoud dat je geliefde slechts een gedachte verwijderd is en dat je virtueel verbinding kunt maken wanneer je maar wilt.
Dingen die je kunt vragen via channeling
+ Probeer aan het begin eenvoudige ja-of-nee-vragen: "Ben je tevreden?" bijvoorbeeld.
+ Stel vragen, als je geïnteresseerd bent, over de overgang van de ziel.
+ Vraag om advies of ondersteuning.
+ Vraag naar de aard van het hiernamaals.
+ Vraag naar je levensdoel, je richting.
+ Vraag om wijsheid om goede keuzes te maken.
+ Vraag hoe je het beste kunt liefhebben en hoe je in het dagelijks leven naar liefde kunt handelen.
+ Vraag om of bied vergeving aan.
+ Vraag om hulp bij moeilijke dingen, pijnlijke emoties of destructieve verlangens/impulsen.
Copyright 2021. Alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Park Street Press, een afdruk van Innerlijke Tradities Internationaal.
Artikel Bron
Het lichtgevende landschap van het hiernamaals: Jordan's boodschap aan de levenden over wat te verwachten na de dood
door Matthew McKay
Er is geen betere bron van informatie over de dood en het hiernamaals dan iemand die is gestorven en in de geest leeft. De psycholoog Matthew McKay, die zijn overleden zoon Jordan channelt, biedt een gids voor de levenden na de dood, waarin hij in levendige details onthult wat we kunnen verwachten als we sterven en hoe we ons kunnen voorbereiden op de wonderen van het hiernamaals.
Jordan beschrijft specifiek de overgangservaring en de vroege stadia van het hiernamaals, inclusief hoe je door elke fase moet navigeren, en laat zien hoe de dood een vloeiend rijk van verbeeldingskracht en uitvinding is, een lichtgevend landschap dat volledig uit bewustzijn is gecreëerd.
Voor meer info en / of om dit boek te bestellen, klik hier. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.
Over de auteur
Matthew McKay, Ph.D., is een klinisch psycholoog, hoogleraar psychologie aan het Wright Institute, medeoprichter van Haight Ashbury Psychological Services, oprichter van de Berkeley CBT Clinic en medeoprichter van de Bay Area Trauma Recovery Clinic, die mensen met een laag inkomen bedient. klanten. Hij is auteur en co-auteur van meer dan 40 boeken, waaronder: Het werkboek Ontspanning en stressvermindering en Op zoek naar Jordanië. Matthew is de uitgever van New Harbinger Publications.
Meer boeken van Matthew McKay.
