Meditatie

De do's en don'ts van meditatie en trauma

een verlichte figuur omringd door een halfgesloten vuist
Afbeelding van Pixabay


Verteld door de auteur.

Bekijk de videoversie op InnerSelf.com of via YouTube

Hoewel een traumatische gebeurtenis of levenservaring ons vaak een pijnlijke of zelfs verwoestende persoonlijke nasleep achterlaat, kan het ook een verborgen geschenk zijn, een deur naar diepere en bredere bewustzijnsniveaus die nu pas door de wetenschap worden verkend. Sommige mensen die ernstige en aanhoudende trauma's hebben overleefd, melden dat ze in hun donkerste uren de diepste bron hebben gevonden - een onwankelbaar gevoel van grote betekenis, of een gevoel van geest, of van God.

Dit gevoel blijft hen vaak bij, als een gevoel van geloof of dankbaarheid, of als een constante herinnering aan de kostbaarheid van het leven. Om deze reden kan trauma soms worden ervaren als een poort naar de geest, of naar de ontdekking van een onverwoestbaar deel van ons wezen.

Ondanks hun verschillen lijken spirituele openingen en traumatische reacties veel gemeen te hebben op het niveau van de hersenfunctie. Op het diepste niveau van de hersenorganisatie, het autonome zenuwstelsel, activeert trauma vaak tegelijkertijd de hoogste opwindingsniveaus en de diepste immobiliteit. In formele spirituele trainingsystemen kondigt dezelfde spontane opkomst van opwinding en immobiliteit in het organisme in plaats daarvan diepe ervaringen van spirituele opening aan.

Kan meditatie trauma activeren?

Ik herinner me de eerste keer dat ik Newberg en d'Aquili's beschrijving las van de paradoxale activering in spirituele ervaringen. Ik voelde dat spreekwoordelijke lampje in mijn hoofd afgaan: “Wacht even, de auteurs beschrijven hetzelfde wat er gebeurt in traumatische bevriezingstoestanden? De sympathische vlucht-of-vechtstaat wordt sterk geactiveerd, en tegelijkertijd neemt de parasympathische ineenstorting/freeze het over! Hoe kunnen meditatieve staten en traumastaten hetzelfde doen?”

De persoon in traumatische paradoxale activering is onbeweeglijk en kan zich zelfs verlamd voelen (parasympathische reactie) in een ondraaglijke situatie, terwijl het hartritme en de bloeddruk op het hoogste niveau zijn (sympathische reactie). Dit betekent dat het verstandig kan zijn om de paradoxale activering van meditatieve staten langzaam te benaderen, om onze oude overlevingssystemen te laten wennen aan de verhoogde intensiteit en te leren dat deze ervaring niet levensbedreigend is. In feite is het vaak nuttig om actief uit een toestand van verhoogde intensiteit te komen, uit te rekken en te bewegen en dan weer tot rust te komen. Dit "leert" het zenuwstelsel hoe de overgang tussen meer gewone bewustzijnstoestanden en paradoxale staten gemakkelijker kan worden beheerd.

Ik leg sterk de nadruk op transities. Zonder vaardigheid in overgangen kunnen intense neutrale getuigenispraktijken ons in een gedissocieerde, gedepersonaliseerde toestand brengen - en dat is zeker niet het doel van meditatie.

Bij een te snelle of te intense activering kan de amygdala, die angst en vlucht beheerst, intense signalen van gevaar en angst door ons systeem flitsen. Dit is een centrale neurale basis voor de overeenkomsten tussen transpersoonlijke toestanden en traumatische ervaringen.

Stralend naar een hoger bewustzijn?

Veel mensen hebben beschreven hoe trauma hen letterlijk in een hogere bewustzijnsstaat heeft geblazen, en veel mediteerders hebben een hogere bewustzijnsstaat ervaren, waardoor ze in een traumastaat of een 'donkere nacht van de ziel' terechtkwamen.

Als we de neiging hebben om tijdens het mediteren verstrikt te raken in traumatische ervaringen, kunnen we overschakelen op een bewuste, sympathieke activiteit, zoals knielen, mindful wandelen of hardlopen, of actieve yogavormen, of we kunnen vloeren wassen, tuinieren of gewoon fysiek oefening.


 Ontvang de nieuwste via e-mail

Wekelijks tijdschrift Dagelijkse inspiratie

Lichamelijke activiteit - op een niveau dat ons energie geeft, niet een niveau dat ons leegzuigt - zal de neiging hebben om het zenuwstelsel te reguleren. Na twintig tot dertig minuten zal redelijk krachtige fysieke activiteit ook onze productie van endorfine verhogen - de lichaamseigen morfine-achtige stoffen die kunnen helpen bij het doven of verminderen van traumatische activering.

Stemmingsniveaus reguleren met muziek

Zoals de explosie van streamingdiensten op internet kan bevestigen, kan muziek ook worden gebruikt om het stemmingsniveau te reguleren. Muziek beïnvloedt vele bewustzijnsniveaus, maar in deze context zijn we geïnteresseerd in de diepste en meest primitieve niveaus, omdat daar een sterke positieve sympathische opwinding moet worden geactiveerd om het traumatische circuit in evenwicht te brengen.

Bij het onderzoeken van krachtige muziekervaringen ontdekten onderzoekers dat het lichaam endorfines opwekt die we ervaren als een comfortabele stroom van energie of stromende sensaties (Panksepp & Bernatzky, 2002). Het is niet verrassend dat mensen het sterkst reageerden op hun favoriete muziek, terwijl een groep kippen het meest positief werd geraakt door Pink Floyd's De laatste selectie. Ja, kippen. We hebben het echt over primitieve bewustzijnsniveaus!

Copyright 2022. Alle rechten voorbehouden.
Herdrukt met toestemming. Uitgeverij.
Healing Arts Press, een afdruk van Inner Traditions Intl.

Bron van het artikel:

Neuro-affectieve meditatie

Neuro-affectieve meditatie: een praktische gids voor levenslange hersenontwikkeling, emotionele groei en genezingstrauma
door Marianne Bentzen

boekomslag van: Neuro-affectieve meditatie: een praktische gids voor levenslange hersenontwikkeling, emotionele groei en genezingstrauma door Marianne BentzenOp basis van haar 25 jaar onderzoek naar hersenontwikkeling en tientallen jaren meditatiebeoefening, laat psychotherapeut Marianne Bentzen zien hoe neuro-affectieve meditatie - de holistische integratie van meditatie, neurowetenschap en psychologie - kan worden gebruikt voor persoonlijke groei en bewuste rijping. Ze onderzoekt ook hoe de praktijk kan helpen om ingebedde trauma's aan te pakken en toegang te geven tot de beste perspectieven om ouder te worden, terwijl de beste psychologische houding van jong zijn behouden blijft - een kenmerk van wijsheid. 

De auteur deelt 16 geleide meditaties voor neuro-affectieve hersenontwikkeling (samen met links naar online opnames), elk ontworpen om zachtjes te communiceren met de diepe, onbewuste lagen van de hersenen en je te helpen opnieuw verbinding te maken. Elke meditatie verkent een ander thema, van het inademen van "in je lichaam zijn", tot het voelen van liefde, mededogen en dankbaarheid, tot het balanceren van positieve en negatieve ervaringen. De auteur deelt ook een 5-delige meditatie gericht op ademhalingsoefeningen die zijn ontworpen om je energie in balans te brengen.

Voor meer info en / of om dit boek te bestellen, klik hier. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.

Over de auteur

foto van de auteur: Marianne BentzenMarianne Bentzen is psychotherapeut en trainer in de neuroaffectieve ontwikkelingspsychologie. De auteur en co-auteur van vele professionele artikelen en boeken, waaronder: Het neuro-affectieve prentenboek, heeft ze lesgegeven in 17 landen en gepresenteerd op meer dan 35 internationale en nationale conferenties.

Bezoek haar website op: MarianneBentzen.com 

Meer boeken van deze auteur
    

Meer artikelen van deze auteur

Dit vind je misschien ook leuk

volg InnerSelf op

facebook icontwitter iconyoutube iconinstagram pictogrampintrest pictogramrss-pictogram

 Ontvang de nieuwste via e-mail

Wekelijks tijdschrift Dagelijkse inspiratie

BESCHIKBARE TALEN

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MEEST GELEZEN

mindfulness en dans mentale gezondheid 4 27
Hoe mindfulness en dans de geestelijke gezondheid kunnen verbeteren
by Adrianna Mendrek, Bisschopsuniversiteit
Decennia lang werd de somatosensorische cortex beschouwd als alleen verantwoordelijk voor het verwerken van sensorische ...
hoe pijnstillers werken 4 27
Hoe doden pijnstillers eigenlijk pijn?
by Rebecca Seal en Benedict Alter, Universiteit van Pittsburgh
Zonder het vermogen om pijn te voelen, is het leven gevaarlijker. Om letsel te voorkomen, vertelt pijn ons om een ​​...
hoe geld besparen op eten 0 6
Hoe u kunt besparen op uw voedselrekening en toch smakelijke, voedzame maaltijden kunt eten?
by Clare Collins en Megan Whatnall, Universiteit van Newcastle
De prijzen van boodschappen zijn om verschillende redenen gestegen, waaronder de stijgende kosten van...
wat dacht je van vegan kaas 4 27
Wat u moet weten over veganistische kaas
by Richard Hoffman, Universiteit van Hertfordshire
Gelukkig zijn voedselproducenten, dankzij de toenemende populariteit van veganisme, begonnen…
het westen dat nooit heeft bestaan ​​4 28
Hooggerechtshof luidt het wilde westen in dat nooit echt heeft bestaan
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Het Hooggerechtshof heeft, naar het zich laat aanzien, Amerika met opzet in een gewapend kamp veranderd.
duurzaamheid van de oceaan 4 27
De gezondheid van de oceaan hangt af van economie en het idee van Infinity Fish
by Rashid Sumaila, Universiteit van Brits-Columbia
Inheemse ouderlingen deelden onlangs hun ontsteltenis over de ongekende achteruitgang van zalm ...
krijg vaccin booster 4 28
Moet je nu een Covid-19-boosteropname krijgen of wachten tot de herfst?
by Prakash Nagarkatti en Mitzi Nagarkatti, Universiteit van South Carolina
Hoewel COVID-19-vaccins zeer effectief blijven in het voorkomen van ziekenhuisopname en overlijden, is het...
wie was Elvis pressly 4 27
Wie was de echte Elvis Presley?
by Michael T. Bertrand, Tennessee State University
Presley heeft nooit een memoires geschreven. Hij hield ook geen dagboek bij. Eens, toen hij op de hoogte werd gebracht van een mogelijke biografie...

Nieuwe attitudes - nieuwe mogelijkheden

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Alle rechten voorbehouden.