Afbeelding door Enrique Meseguer
Ik vraag je om je uit te rekken, te staren in de mogelijkheid van collectieve sterfelijkheid: Ook de mensheid zal voorbijgaan. Alle levende wezens op aarde zullen voorbijgaan.
Collectief sterftebewustzijn. Ik wil de woorden niet eens opschrijven. Ik kan me nauwelijks concentreren, laat staan dat ik me deze ondenkbare waarheid kan voorstellen. Ik sta op en loop rondjes om op adem te komen.
Maar als ik weer ga zitten, staan de bergwegen rond mijn huis onder water, slechts enkele weken nadat we aan bosbranden zijn ontsnapt. Klimaatverandering is er nu. En alles - de menselijke beschaving, de dieren, de aarde zelf - loopt gevaar.
We zitten in een collectief overgangsritueel. Niet op de drempel, maar er helemaal in.
Hoe willen we nu leven?
Mijn vriend Mitch Metzner, een oude vroedvrouw in een hospice, zegt dat de aarde zich, net als iemand in een hospice, in de grenstijd bevindt, na het leven en voor de dood - of wederopkomst.
Dus stel ik de vraag: hoe willen we nu leven, gezien de hele waarheid?
En als we ons even omdraaien om deze waarheid onder ogen te zien, breken onze woede, verdriet en machteloosheid als een golf over ons heen.
Luister nu naar je schaduwstemmen: "Waarom moest Connie hierheen?" "Ik wil hier niet over lezen." "Ik recycle. Wat kan ik anders doen?"
We willen deze 'ongemakkelijke waarheid' niet onder ogen zien. We willen niet weten wat we niet kunnen tolereren om te weten of wat we niet kunnen veranderen. 'Ja, ik zou iets moeten doen - maar alles wat ik doe is nutteloos. Ik kan hier eigenlijk geen invloed op hebben.”
Maar niets doen is ook ondraaglijk. Het vergroot de angst, het schuldgevoel en de angst. Dus stoppen we die ondraaglijke gevoelens weer en leggen we dit boek neer. En zet de tv aan.
Ik begrijp. Ik doe dit zelf. We kunnen niet te lang naar de zon staren.
Maar terwijl we die angstaanjagende gevoelens en deze zekere kennis in de schaduw begraven, terwijl we ze onder ons bewustzijn verdringen, gebeurt er iets anders: we verdoven. En de onbewuste angst en het verdriet kabbelen door ons lichaam en sijpelen uiteindelijk op andere manieren naar de oppervlakte.
Mensen voelen de verstoring in de Force, zoals een dier gevaar voelt. Ze melden vrij zwevende angst om onbekende redenen en wijdverbreide depressie omdat, zoals een middelbare scholier me vertelde: "Er is geen toekomst voor mij."
Deze aandoening heeft nu namen – klimaatverdriet, klimaattrauma – en is een ongekend, altijd aanwezig, steeds groeiend bewustzijn.
Toekomstloosheid: de cruciale psychologische realiteit van onze tijd
Toekomstloosheid - de mensen van mijn generatie, de babyboomers, werden hiermee geconfronteerd op het hoogtepunt van de Koude Oorlog en de opbouw van de nucleaire wapenwedloop. In die jaren schreef en doceerde Joanna Macy over het delen van onze wanhoop om ons voorbij onze kleine, persoonlijke zorgen de wereld in te brengen. Onze wanhoop, leerde ze, is een deur naar het besef van onze wederzijdse verbondenheid in het web van het leven. In plaats van meer isolatie te brengen, brengt onze gedeelde wanhoop gemeenschap en verbindt ons in solidariteit - en in onzekerheid - met alle levende wezens.
Joanna, nu in de tachtig, schreef in Wereld als Minnaar, Wereld als Zelf, "Het verlies van zekerheid dat er een toekomst zal zijn, is de cruciale psychologische realiteit van onze tijd."
We willen het misschien niet weten. We kunnen onszelf afleiden of deze waarheid zelfs ontkennen. Maar we weten het wel - met of zonder bewust bewustzijn. En de dieren weten hoe uitsterven zich verspreiden. En de kinderen weten het.
Deena Metzger heeft er een andere naam voor: uitstervingsziekte. Ze schreef onlangs: “Het is mogelijk dat Extinction Illness de wortel is van alle hedendaagse mentale, fysieke en spirituele ziekten. Uitsterven Ziekte, de essentiële cellulaire kennis en terreur dat iemands leven, het leven van iemands leven, al het leven wordt bedreigd, dat de afstamming aan het verdwijnen is, dat we allemaal binnen zeer korte tijd kunnen uitsterven, dat de toekomst zal worden uitgeroeid .” (Zie voor Deena's volledige essay "Extinction Illness", gepubliceerd op de blogsite van Tikkun tijdschrift, 3 januari 2019.)
Een fantasie over klimaatverandering? Of de donkere nacht van de soort
Toen ik in de jaren tachtig voor het eerst hoorde over klimaatverandering, had ik de fantasie dat het de mensheid zou samenbrengen onder een gemeenschappelijke dreiging en een gemeenschappelijk doel: een duurzame wereld creëren. Zoals Deena schreef: "Om ons leven te redden, moeten we het leven van iedereen redden, menselijk en niet-menselijk."
Maar ondanks de internationale conferenties en nationale pacten kwam de noodzakelijke ingrijpende wereldwijde actie niet tot stand. Nu is er volgens wetenschappers minder dan een decennium om het ergste scenario te voorkomen.
Spiritueel theoloog Matthew Fox, oprichter van Creation Spirituality, noemt dit de 'donkere nacht van de soort'.
De grote eco-theoloog Thomas Berry verwoordde het zo Geselecteerde geschriften op de aarde-gemeenschap: “In de 20e eeuw is de glorie van de mens de verwoesting van de aarde geworden. De verlatenheid van de aarde is het lot van de mens geworden.”
De oproep om een Earth Elder te zijn
Vandaag de roeping om ouderling te worden is de oproep om een Earth Elder te zijn. Degenen onder ons op latere leeftijd terwijl ik dit schrijf, waren de eerste generatie die op de hoogte waren van milieurampen. In onze jeugd werden we ons vaag of acuut bewust van de gevolgen van onze afhankelijkheid van fossiele brandstoffen. Weinigen van ons hebben er iets zinnigs aan gedaan.
Vandaag weten we dat wat ons allemaal overkomt, ons allemaal overkomt. Vandaag ontwaken we uit de trance van ontkenning. We zijn geroepen om de morele stem van de Oudere te laten horen om ons steentje bij te dragen voor alle levende wezens.
Hoor je de roep? Het stijgt op uit je ziel en uit de ziel van de wereld. Het kan in je dromen spreken, je intuïtie leiden, door je verdriet rommelen of door je liefde voor de natuur bewegen.
Dit is een arena waarin sommige Elder-activisten zeer betrokken zijn, onderzoeksjournalistiek schrijven, protesteren tegen fracking en pijpleidingen, lobbyen bij Citizens' Climate Lobby, pensioenfondsen afstoten van fossiele brandstoffen, klimaatkiezers mobiliseren en met kinderen marcheren tijdens schoolstakingen. Velen hebben de gelofte afgelegd van de Orde van de Heilige Aarde: ik beloof de beste minnaar en verdediger van Moeder Aarde te zijn die ik kan zijn.
Zoals een Indiaans spreekwoord zegt: "We erven de aarde niet van onze voorouders. We lenen het van onze kinderen.”
Wat vertel je je kleinkinderen of achterkleinkinderen als ze vragen: Wat deed je toen je hoorde over de klimaatcrisis?
Schaduwwerkpraktijken
-
Hoor je de roep om iets te dienen dat groter is dan jezelf?
-
Kun je de oorzaak of het probleem identificeren dat de meeste passie in je opwekt en je ertoe aanzet?
-
Stel je voor dat je anderen dient of je hierover uitspreekt in de publieke arena. Wat houdt je tegen om je te verloven?
-
Wat is jouw unieke geschenk dat alleen jij kunt geven? Wat houdt je tegen om het te geven?
-
Gandhi zei: "Mijn leven is mijn boodschap." Wat is uw boodschap?
Spirituele Praktijken
In de hindoeïstische mythe zegt Hanuman, dienaar van de god Ram, tegen Ram: “Als ik niet weet wie ik ben, dien ik jou. Als ik weet wie ik ben, ben ik jou.” Kun je de evolutie van je ziel door dienstbaarheid zien? Hoe kun jij de verandering zijn die je graag in de wereld ziet?
De tien stappen van heilige dienst door karmayoga
Roger Walsh schetst deze stappen, hier geparafraseerd uit zijn artikel 'Karma Yoga and Awakening Service'.
-
Voordat u begint elke activiteit, stop, adem en word aanwezig voor je doel.
-
Bied de activiteit aan aan God of het goddelijke, hoe je het ook begrijpt.
-
Kies een intentie. Vraag jezelf af: "Waar is dit voor?" Overleven, troosten, ontwaken, het voordeel van anderen of een andere motivatie?
-
Doe de activiteit als onberispelijk als je kan.
-
Wees bedachtzaam, het observeren van je acties, intenties en mentale toestand.
-
Werk met eventuele reacties die zich voordoen, zoals angst, woede, trots, hoop en teleurstelling, en gebruik hier schaduwwerk.
-
Laat gehechtheid aan de uitkomst los. Gebruik de getuige om het los te laten.
-
Stop aan het einde van de activiteit.
-
Reflecteer en leer over je actie, de resultaten ervan, je ego, je geest en je gehechtheden.
-
Bied de voordelen aan tot het welzijn van iedereen.
De zes perfecties van het boeddhisme
In haar boek Aan de rand staan, Boeddhistische leraar Joan Halifax geeft ons een meditatiegebed waarin ze de zes aanroept paramita's of perfecties – de kwaliteiten van mededogen die de heilige dienst van een bodhisattva belichamen:
Mei I wees genereus.
Mei I cultiveer integriteit en respect.
Mei I wees geduldig en zie duidelijk het lijden van anderen.
Mei I wees energiek, standvastig en oprecht.
Mei I cultiveer zo een kalme en inclusieve geest en hart ! wel dien met mededogen alle wezens.
Mei I koester wijsheid en geef het voordeel van iedereen inzichten ! kan hebben voor anderen.
Copyright 2021 door Connie Zweig, alle rechten voorbehouden.
Overgenomen met toestemming van de uitgever,
Park Street Press, een afdruk van Innerlijke Tradities Internationaal.
Artikel Bron
Het innerlijke werk van leeftijd: verschuiven van rol naar ziel
door Connie Zweig PhD.
Met een langere levensduur komt de mogelijkheid voor uitgebreide persoonlijke groei en spirituele ontwikkeling. Je hebt nu de kans om ouderling te worden, rollen uit het verleden achter je te laten, over te schakelen van werk in de buitenwereld naar innerlijk werk met de ziel, en authentiek te worden wie je bent. Dit boek is een gids om over de innerlijke obstakels heen te komen en de verborgen spirituele gaven van de leeftijd te omarmen.
Psychotherapeut en bestsellerauteur Connie Zweig biedt een radicale herinterpretatie van leeftijd voor alle generaties en onderzoekt de obstakels die je tegenkomt in de overgang naar wijze ouderling en biedt psychologisch schaduwwerk en diverse spirituele oefeningen om je te helpen door ontkenning naar bewustzijn te breken, van zelfafwijzing te komen tot zelfacceptatie, herstel het verleden om volledig aanwezig te zijn, herwin je creativiteit en laat de sterfelijkheid een leraar zijn.
Voor meer info en / of om dit boek te bestellen, klik hier. Ook verkrijgbaar als Kindle-editie.
Over de auteur
Connie Zweig, Ph.D. is een gepensioneerde therapeut en co-auteur van Ontmoeting met de schaduw en De schaduw romantiseren. Haar bekroonde boek, Het innerlijke werk van leeftijd: verschuiven van rol naar ziel, breidt haar werk over de schaduw uit tot midlife en daarna en verkent ouder worden als een spirituele praktijk. Het won de Gold COVR Award 2022, de Gold Nautilus Award 2022, de American Book Fest Award 2021 en de Best Indie Book Award 2021 voor de beste inspirerende non-fictie. Haar nieuwe boek, De schaduw ontmoeten op het spirituele pad: de dans van duisternis en licht in onze zoektocht naar ontwaken, zal beschikbaar zijn in juni 2023. Connie doet al meer dan 50 jaar contemplatieve oefeningen. Ze is echtgenote, stiefmoeder en oma. Na al deze rollen oefent ze de verschuiving van rol naar ziel.
Bezoek de website van de auteur: ConnieZweig.com
